宙外宇宙，中心世界。
隨著文道在這個世界的興起，儒家弟子越來越多，戰爭圣人所轄國度的門徒，也漸漸對這個新興流派有了敵意。
儒家文道，以仁義禮智信為核心，處處講仁義道德。而戰爭圣人的門徒則講殺伐果斷，為勝利而不折手段。
從核心教義上來講，戰爭圣人的門徒，更像是兵家，兵家行事，為了勝利，自然是不折手段，根本不會講什么仁義道德。
于是，兩者之間的紛爭，便漸漸多了起來。
吳楚作為文道開創者，其實并不排斥兵家，當戰爭圣人門徒上門尋事的時候，吳楚便說出了他的觀點。
一個國度，單有兵家，是不夠的，亂世需兵鋒犀利，但治世卻需對百姓講仁義，兩者其實可以相輔相成。
可惜，那些戰爭狂人們并不聽取建議。
即便彼此之間有過幾次論道，但都不歡而散。
而這幾次論道，讓文道儒門名聲大噪之余，也惹怒了戰爭門徒中的戰爭狂人一派。
于是，這一日，戰爭狂人一派的門徒，殺向了文道源地，那座看起來并不起眼的小山門。
而也就是這一日，已經多年未曾出過手的文道創始之人楚一先生，做了一首震古礫今的恢宏詩篇俠客行。
楚客縵胡纓，銀勾霜雪月。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
前兩句被他改動了下，他的弟子中，不少人都想起數百年前這位先生在他們那遙遠的故鄉，騎著白馬，揮著銀槍，統帥萬千士卒，所向披靡，攻無不克的一幕幕。
想至此，再想起那些戰爭狂人們，他們就覺得好笑。
戰爭，誰有他們的先生更懂得戰爭
他們的先生，可是戰無不勝的統帥啊
而就在他們這位先生以浩然氣為墨，以指化筆，在空中揮灑出這些詩句時，這些詩句，便化成了千軍萬馬，如璀璨的流星般踏空而來，滾滾人如潮，千騎卷平崗。
這是文道修行體系的應敵手段，許多人都見識過，但許多人都沒有見過這位文道創始人先生出過手。
而如今有幸一見，卻是腥風血雨，尸山血海。
十步殺一人，千里不留行。
道道劍光在字里行間中射出，千里內取敵首及如探囊取物。
三杯吐然諾，五兵倒為輕。
一座座山岳于空中浮現，落向那些戰爭狂人們。
這是書生的術法，以字化物。
那些戰爭狂人們，紛紛施展術法，抵擋這橫空的術法。
但那股沖斥青冥的浩然正氣，卻是他們接不住的。
于是，一首恢宏大氣的詩篇，讓文道儒門，一戰成名。
洪荒大地，紫玉山。
服下九轉金丹之后的楊氏兄弟，頓時變得生龍活虎，硬生生撕碎了從天而降的雷霆。
那劫雷似乎被激怒了，劫云滾蕩更疾，天威更盛，大有小樣，還敢還手的意思，醞釀著新一輪的雷勢。