“我等生于洪荒，長于洪荒，洪荒乃我等立身之本，一切能完善洪荒天地規則之事，皆應盡我等所能而為之。”
在這唯一建好的‘洪荒第一學院’中，吳楚與眾位大能圍坐一團，在這些大能外面，則坐著一圈又一圈的巫族猛男。
這些猛男們的形容，與那些大能們，有著明顯的區別，他們身形壯若鐵塔，黝黑結實，明顯帶著被風雨撫弄的痕跡，披散的長發像多年未洗似的，結成塊，散亂無比。
相比之下，那些大能們則要顯得儒雅得多，一派仙風道骨。
此時，他們都認真地聽著坐首座上的青年侃侃而談。
“然而洪荒大地雖生靈無數，卻皆以強者為尊，甚至許多生靈皆不講德行操守，更有甚者，為了一些外物而無端掀起戰亂，毀壞山河大地……有鑒于此，我才在此開設學院，教化眾生，希望借此，為天地立心，為生民立命，為萬世開太平……”
沒辦法，總不能在太上面前說《道德》不是，而且，他會的也不多，還沒完全總結出來呢！不太好剽。
眾人聞言，不由愕然，而后默然，既而神思漸沉。
“天地本無心，以吾等眾生為心，我等師尊有感于此，乃以身化道，以為天地心，代行賞善罰惡事，牧洪荒萬靈……身為玄門大師兄，我當以師為范，繼師之思想，教授萬靈何為仁，何為義，何為是非公道。讓眾生存其心，養其性，知仁而生惻隱……若眾生皆能如此，那洪荒便再無戰亂矣！”
“琴棋書畫，茶藝歌舞，皆陶冶情操，修身養性之道，這些便不必多說了。今日著重與大家說說仁與義。”
……
隨著吳楚結合洪荒時事，跟大家深入淺出的剖析了仁與義的概念之后，眾人這才恍然，原來如此。
雖然他們之前不是很明白，但聽過之后就知道，其實他們一直都是這么行事的。只有少部分奸猾之人不守規矩罷了。
說白了，就是一些規矩與道理罷了。
而這些道理，則是基于惡善來定論的。
洪荒的善惡，其實是比較分明的，只要是對洪荒天地有益的事情，那便是善，而對洪荒天地有害的，那便是惡。
這是基于洪荒天地的善惡，而不是基于萬靈之性。
畢竟萬靈之性的善惡，實在太難定論。
但很快，那些巫族勇士們便感覺有些坐不住了，因為吳楚說到了殺生，說到了殘害其他萬族生靈。
此時吳楚所講的，是基于洪荒眾生，那些被巫族當成口糧的洪荒萬族，也是洪荒眾生之一。
殺戮具備高等靈智的生靈以為食，乃不仁之事。
這說的……
巫族勇士們覺得這二首領在胡說八道，但又不敢反駁，只是私底下不免言論紛紛。
巫族狩獵萬族生靈為食，基本上不會管對方有沒有化形，只要能夠被他們獵殺掉的，都算食物。
吳楚一直都是反對這種事的，但是……