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                    筆趣閣 > 武俠小說 > 開局吞了六魂幡 > 第三十一章.沈堅返金鱉島,二仙疑叛教!

                    第三十一章.沈堅返金鱉島,二仙疑叛教!(2 / 2)

                    趙公明和三霄遭劫,二位圣母亦面發通紅,淚不能干。

                    如果云霄脫劫,即將斬尸成就準圣仙,實在也是叫她們難以抑制心中情感。

                    沈堅見二位師叔神情激動。

                    于是等待她們情緒稍緩,復說道:“云霄師叔如今甚好,二位師叔不必擔心也。”

                    又問:“不知我在外之時,教中可有事情?我師金靈圣母和師祖往天庭可歸來否?”

                    無當圣母打了個稽首,說:“老師攜金靈師妹往天庭見那天帝,雖未歸來,卻有傳言說金靈師妹已坐了那斗姆元君的位子,還頗得天帝看中。”

                    “只是......”

                    說到這里,無當圣母突然停了下來,仿佛是遇到了什么難以啟齒的事情。

                    這時。

                    龜靈圣母將話接了過去:“只是掌教師侄離島的期間,島上不見了毘蘆仙和長耳定光仙。”

                    “我與你無當師叔已派遣門人查驗,想來不日便有結果。”

                    “不過請掌教師侄放心,他二人若果真叛教,我與你師叔自去清理門戶。”

                    聞說此話。

                    沈堅微微一愣。

                    這毘蘆仙和長耳定光仙這個時候不見了,多半是叛教無疑啊!

                    要知道原本的軌跡中,這二人就都入了西方,一個成了毗盧遮那佛,一個成了定光歡喜佛。

                    只是......

                    現在的情況和原來的軌跡不一樣啊!

                    長耳定光仙叛教,沈堅還想得清楚一點。

                    畢竟此人當早有叛教之心,且潼關一役中被南極仙翁打了一扁杖,壞了道行......

                    不想再重新苦修,想要入那西方走捷徑,修那金身舍利之法迅速恢復道行,也說得過去。

                    可毘蘆仙是怎么回事兒?

                    這就讓沈堅不能理解了——難道那西方**就真這么好,這么有吸引力?

                    不過......

                    不得不說,這個時機巧妙...如果真是叛教的話,叛得真好啊!

                    沈堅正愁沒借口破壞下一量劫讓西方大興的西游呢,現在,借口不是自己送上門來了?

                    有了這因果在,將來西游量劫就算他可勁兒使絆子,西方二圣也不占理。

                    一念至此。

                    沈堅緩緩說道:“想必方才我來時二位師叔愁眉不展,便是因為此事吧?”

                    “若依我說,且不論毘蘆仙師叔和長耳定光仙師叔是否叛教,總歸都是他們自己的選擇。”

                    “我教門人甚多,更是主張‘有教無類’......莫不是就容不下那不愿參悟玄門正理、上清大道之人離開?”

                    “需知:本教乃是截教,名乃截取一線生機之意,弟子門人得此真諦,若要離開,自無不可。”

                    “只是既出此門,日后便不可再以碧游宮門人自居,亦不再是我截教門徒也,往后莫要后悔便是。”

                    此話當時惱了龜靈圣母:“掌教師侄這話好可笑也!”

                    “若依你說,不拘是截教,還是這碧游宮圣地,都是人想來就來想走就走的地方了?”

                    “豈不是全無規矩,任他胡行!”

                    無當圣母亦是皺眉:“師妹言之有理,掌教師侄此言差矣也。”

                    “正所謂:法不傳六耳。”

                    “他既入我截教,習我截教**,便是碧游宮門人,該尊教諭、守清規。”

                    “誠然是要離開時,也該及時相告,拜別師尊,奉還道法,豈有不告而別之理?”

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