圣人界面無所不包。
由五位至圣聯合早就成的一項事物該有多高端，不用多說也能想到。
就像是那些科技型文明中，輔助智腦是幫助提升的最佳手段一樣，圣人界面就是幫助人族提升的的最強手段！
這其中自然也借鑒了一些科技文明的理念在里面，畢竟圣人們是海納百川，包容萬物，融匯百家之長。
只要是在同等條件下效果更好，就會被拿過來使用，沒有什么心理上的抵觸。
所以此時當許晟看到提升，說自己可以確定教名和教義之后嗎，深吸一口氣，意念在圣人界面上一觸，然后一切的信息都消失，取而代之是一副如同黑洞不斷旋轉的場景。
教派界面是比較重要的一項功能，具有承上啟下的效果，也算得上學生們的實力在達到一定層次后，會開啟的一項功能。
子民貫穿的是自己的發展方針，而教派，很大程度則代表著個人的理念。
甚至有些極端的人，可能在這里面設置純粹掠奪的教義，以應和自己子民的種族天賦。
比如像是暗影螳螂這一類的種族，它們的本性就是嗜殺，如果設置一個和諧共享的教義，那肯定時‘水土不服’，最后只能白白浪費自己的子民潛力。
這哪是可以接受的！
要知道當時為了選出這些有潛力的種族，在大一進行選擇時都進行了很多抉擇，這個時候忽然不沿著已經確定的方向繼續前行，那無疑是腦袋被門夾了——神志不清。
“教名...教義...”
許晟在進到這教派界面后，自然而然知道接下來要做什么。
現在等著他的就是各種功能的確定，就像是上一世玩那些網絡游戲時，進入游戲后第一時間要確定自己的昵稱，外貌天賦、然后是門派陣營...
教名和教義就是類似的存在，如果不首先確定這兩點，教派就建立不起來。
而即使將這兩點確定了，最終也不過只是定了一個框架，后面還需要定下專屬的晉級體系。
比如類似貢獻點兌換的體系，在這個教派中，只要達成了某種條件就可以得到晉升。
教派總體來說是方便管轄子民的，畢竟像是渾拓人族這樣的情況，他一個先祖即使突然冒出來說要統領大家，讓大家為著一個同樣的目標前進，也不會有太多人當一回事。
修士，終究是自私的。
在沒有特定環境的時候，你想讓他犧牲自己那幾乎不可能。
可是一旦許晟成為教派的掌控者，那就完全不同了，他的意志可以直接傳達下去，下面的人不可能不遵從。
當然這個時候，他的‘先祖’身份就要往后退一點，這個時候的第一身份是‘教主’。
不過更多針對的是修仙體系，武者那邊，并不需要做太多。
畢竟武者本身走的就是國家體系，本身就擁有中央集權的體質，許晟只要確定好每一代的帝皇的路子跟自己是一致的，那么就沒有任何影響。
“教派的好處很多。”許晟心中太明白這個道理了，就像渾拓修士現在的情況，他一個先祖的身份的影響力已經開始削弱了。
在子民還處于低級發展狀態，民智未開，那么對他所有的話語都只會遵從。
而只要脫離一開始的階段，有了一定的見識，那么便會自然而然懷疑起周遭的一切，即使只是一個練氣期修士，也同樣會產生這樣的想法，許晟能夠感知到的，練氣期修士中對他這個先祖不以為意的不再少數。
人族就是這樣的一個為主，從血脈深處，就同時擁有遵從和反抗兩種特質。
因為遵從，所以才有紀律性；因為反抗，才誕生了無限的可能。
如果將這種防抗的特質剝離開，那么對許晟來說這并不是一件好事，那么意味著渾拓人族的潛力大降，最后得到的只會是一個對自己言聽計從的種族...那這和機器人又有何區別？