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                    筆趣閣 > 歷史小說 > 楚書,太祖皇帝本紀 > 第三百二十二章:祭祖登基!

                    第三百二十二章:祭祖登基!(1 / 2)

                    “赫赫始祖,吾華肇造;胄衍祀綿,岳峨河浩。

                    聰明睿智,光披遐荒;建此偉業,雄立東方。

                    世變滄桑,中更蹉跌;越數百年,強鄰蔑德。

                    燕云不守,三關為墟;遼海燕冀,盡喪夷狄。

                    宋政不綱,蠆尾作妖;澶州一紙,故土遙遙。

                    以地事敵,敵欲豈足;人執笞繩,我為奴辱。

                    懿維始祖,命世之英;涿鹿奮戰,區宇以寧。

                    豈其苗裔,不武如斯;泱泱大國,讓其淪胥。

                    承嗣不才,劍屨俱奮;草起寒微,百戰圖存。

                    頻年苦斗,備歷險夷;契丹未滅,何以家為。

                    各族各地,團結堅固;不論軍民,不分貧富。

                    復我河山,衛我國權;此物此志,永矢勿諼。

                    經武整軍,昭告列祖;實鑒臨之,皇天后土。”

                    當駱永勝出現在延安的時候,黃帝陵已經完全修葺一新,整整三十萬大軍仰面看著高臺之上,駱永勝將一紙祭文扔進了熊熊燃燒的九州鼎中。

                    此鼎當然不可能是大禹留下的九州鼎,這是陜西當局按照周代時古書上的記載仿制而成。

                    鼎只有一個,而不是九個。

                    但就這一個,祂的名字就叫九州!

                    祭臺之上,除了九州鼎這件象征華夏文明神權的神器之外,還有一把劍、一方印。

                    劍名軒轅,當然,這絕不可能是神話傳說中軒轅黃帝的佩劍,這是工部用時幾個月搜羅天材地寶打造而成,削鐵如泥、寶光十色。

                    劍鞘之上,以黃金雕刻龍鳳麒麟,栩栩如生,在紅日下神光四射。

                    至于這方印,當然是傳國玉璽。

                    當初駱永勝故作大方把此印留給了老趙家的,驕縱了趙家人的心,慢了東京士大夫的戒備。

                    后來寇老西沖冠一怒,殺的開封府血流成河,此印自然要重回駱永勝的手中。

                    軒轅劍、九州鼎、傳國璽。

                    這一刻,三神器算是備齊了。

                    甭管這三件里面,是真是假以不重要。

                    民心所向,就是真。

                    民心背棄,就是假,

                    一如當初駱永勝所說的那句話。

                    民心才是神器!

                    而他駱永勝,作為天下人心中的君父,授予了此三物,神器的身份!

                    毋庸置疑,天地不敢逆!

                    祭臺之下,四方站了六百猛士,將駱永勝方才誦讀的祭文再次傳誦。

                    浩蕩蕩軍陣之前的排頭兵也開始誦讀。

                    繼而之的,是三十萬大軍的齊聲誦讀。

                    “經武整軍,昭告列祖;實鑒臨之,皇天后土!”

                    當合聲共祭結束之后,祭臺最下方站著的文武兩排官員中,魏稟坤走了出來。

                    他雙手捧著一絹赤紅絲帛,開始沿著祭臺左側的文道拾階而上。

                    級有九十五之多,魏稟坤足足走了幾分鐘。

                    他走的很穩,在三十萬大軍、在天地注視之下。

                    最終踏足祭臺之頂,轉身背對駱永勝而面向天地、面向文武百官、面向三軍將士。

                    雙手拉開,大聲誦讀。

                    “開基創業,既宏盛世之輿圖;應天順人,宜正大君之寶位。

                    蒼生咸仰,紅日方升。

                    蓋聞以道化民者謂之皇、以德教民者謂之帝。

                    惟首出于庶物,用光建于鴻名。由是繼百王而立國家,定四海而總綱紀。

                    事聞在昔,運際當今。

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