這是一種十足的魔道法門，損人利已。修行此法門，需要屠戮萬千生靈，以尸山血海來鑄就自身根基，這超出敖臻心里極限，不為敖臻所取。
第二種則更加恐怖，乃真正的魔道法門，名為《修羅血海法》。剝皮針刺十二萬九千六百道符箓，舍人身而成阿修羅。
此法不假外求，無需任何修煉資源，直接以血海煉界歸源法在體內開辟一方血海洞天。洞天一成，便能溝通幽冥血海，以無盡血海本源壯大洞天本源，衍化混洞鴻蒙。
這是冥河老祖對阿修羅一族的恩賜，只有阿修羅才能享受到這種待遇。這是一種通天的捷徑，當然弊端也十分明顯，那就是以幽冥血海的力量為根基，終身都無法擺脫冥河老祖的鉗制。
對于阿修羅來說，冥河老祖就是至高無上的存在，他們能為其付出一切，自然不在乎這一點。但是對敖臻而言，卻是萬萬不能接受的，大道根基豈能假手于人！
最后一種《紫府種魔法》，采天地之精，納日月之華，開紫府洞天，結不朽金丹。此法門看似中正平和，乃是冥河老祖參悟出的道魔合一之法，精妙絕倫。
當然缺點也十分明顯，那就是十分消耗資源。天地之精，日月之華，這可不是采氣修法得來的。而是用先天靈材。
天地之精是什么？一說是玄黃之氣，乃是天地開辟，大道所賜，珍奇無比。再則是九天清氣或地煞濁氣，這兩者都是天地開辟之初，混沌朝天地衍化時，才能采集到的無上瑰寶。
日月之華更不用說，那是太陽星和太陰星中孕育的本源之力，同樣非常難以得到。只有最初的太陽、太陰主宰，才能有機緣獲得一些。
以天地之精、日月之華蘊養紫府洞天，壯大洞天本源。然后以洞天本源化作不朽金丹，以金丹作為混洞鴻蒙，天地根源。
可以說，這是氪金的修行法門，基本上無人能夠修成。因此冥河老祖另辟蹊徑，創造出了魔道法門，以萬靈萬生之血祭，化紫府洞天為無盡血海，凝練不朽魔種。以魔種代替金丹，作為天地之根，混洞鴻蒙。
魔道就是魔道，哪怕最正宗的道門手段，也能夠反向行之，不愧是傳說中的冥河老祖傳下來的功法。不過敖臻都無法修煉，正道法門沒有資源，魔道法門他不愿意。
第二重道胎境，就沒有那么多花樣，就是在混洞之中孕育血蓮道胎。道胎為大道之胎，蘊涵無盡道韻，這血蓮道胎就是由道韻凝聚而成。
根據各人領悟的道韻多寡，形成的血蓮道胎的品級也就不同。血蓮道胎分為九品，表現于外，就是血蓮的品級。
若能凝練三品以上的血蓮道胎，則意味著神魔有望；若能凝練六品以上的血蓮道胎，則意味著有幾率成為神魔中的頂尖強者：只有凝練九品血蓮道胎，才能夠有望大羅。可見神魔境的差距之大，超乎敖臻的想象之外。
第三重蘊神境，則是不斷汲取自身道韻或領悟天地道韻壯大蘊養道胎，直至將所有道韻凝聚出的法則神光。
而修煉《血海真靈》能夠自然而然的掌握血之法則，殺戮法則，魔之法則。要知道法則是六星神魔境強者才能參悟的，可憑借《血海真經》卻能提前參悟法則玄妙。
至于第四種真靈境，則是以法則神光孕育真靈，將法則徹底的融為真靈之內，孕育出真正的法則真靈，天生就能掌控一條大道法則。
達到真靈境后，就能逆反先天，成就先天生靈。至于想要證道先天神魔，則要血祭一方小千世界，凝練一方世界本源，借此本源之力助自身血脈更近一步，成就神魔之體。
看到這里，敖臻也不由為冥河老祖的無上智慧欽佩不已。哪怕敖臻對《血海真經》動不動就屠戮萬靈，十分不適，但不得不承認，其精髓之處遠超常人想象。
與《血海真經》相比，之前得到的六星巔峰的《邪欲心經》不過是小兒科而已，差距之大無法估計。不過想到創始人之間的差距，敖臻很快就接受了這個現實。