而且周成猜測，兩個技能很可能是某個上位技能的前置要求，否則的話怎么可能正好一個和靈力有關一個和體力有關呢。
可惜他還沒有真正拜師成功解鎖技能樹，要不然的話就可以看的更加明了了。
這所謂的技能樹就是傳承品質的技能。
只要學習之后，就能夠衍生出樹狀技能，只要點亮前置技能就能夠學習后續技能，不必再找老師要技能。
不過只有拜師成功成為真傳弟子獲得老師的衣缽才能獲得這脫離顏色品質的傳承品質技能。
這傳承技能樹殷長生還在做，沒有完善，所以才一直拖著這拜師任務。
對于殷長生來說，編一本功法不難，難就難在如何對這個大型功法類設備進行實時更新和后續組合。
這功法技能對周成來說只是技能，對殷長生來說那可就不是單純的技能了，所以自然難度就大了很多。
技能，完全可以貫穿玩家的整個體系。
無論是屬性還是裝備，亦或者是經驗等級都可以串聯起來。
殷長生選擇以技能作為切入點，這段時間里獲取了大量的數據，只要周成把這《千里跬步篇》練到滿級，殷長生就可以對他的精神或者是思維部分進行影響了。
哪怕他是玩家，也無法抵擋住殷長生對他的影響。
可惜殷長生沒辦法直接幫他提升技能等級或者是技能效果，能做到這一步還是殷長生技術高超，從側面進行改良，要不然真要靠周成自己，也不知道要做到什么時候。
無論是《丹鼎降氣要訣》的嗑藥升級還是《千里跬步篇》的步數升級，都是殷長生的進一步侵蝕和解析。
這不是一項小工程，而是一項大工程。
至于他來崇高山做什么？
自然是為了功德圓滿這件事了，他需要在崇高山上留下陰長生的傳承。
這倒是很簡單，爬上山之后隨便找個地方放下去就可以了，后續會便宜了玩家還是其他人，那就不關殷長生的事情了。
而且就算是玩家獲得了，也不一定能夠學的，有很多前置要求的。
最基礎的是等級要求，而后就是屬性，可能還有善惡值、人脈或者是任務前置等等一系列的要求，肯定不會這么簡單的就能夠學習的。
他要放的也就只有一本《太清金液神丹經》，當然，放在玩家那里就是傳承技能了，后續自然會點開諸如《金碧五相類參同契》《周易參同契》等技能，但這些技能也不是那么好點開的，也是有著前置要求的。
畢竟這是野生的傳承技能，不是拜師后的傳承技能。
而且是一脈相承的緣故，哪怕是兩個相同的技能，有老師和沒老師之間的前置難度差距很大。
拜師后雖然也有前置的學習要求，不過一般都是以技能和等級為主，不需要諸如行善事或者是是指定的任務、材料等等前置要求，難度下降了不知道多少倍。
要不然的話那些拜師的玩家辛辛苦苦還比不上你這么一個撿到傳承技能的幸運兒？
技能撿到了是你的運氣，但想要解鎖技能樹那就得靠你的實力了，拜師玩家初期努力過了，而撿到傳承技能的玩家也只能后期努力了。
一個是先苦后甜，一個是先甜后苦。
總體來說難度是差不了多少的，算是平衡了吧。
至于原住民撿到了，雖然說沒有那么多限制，但卻也有著悟性的限制，你撿到了不一定能夠看得懂，看得懂不一定學得會，學得會不一定練的好等等一系列難度就是了。
殷長生看著那崇高山，取出了黃綢緞與玉匣子，在黃綢緞上寫滿了文字之后放入這玉匣子之中。
“既然不累，那我就在此先歇息一二，你爬上這崇高山頂，尋一地方將此玉匣子放下即可。”殷長生做完這些，便將這玉匣子交給了周成。