倒不是怕了觀音菩薩，而是沒必要平白得罪人。
佛門四大菩薩中，觀音菩薩或許不是最能打的，也不是地位最高、智慧最絕的，但一定是最深不可測的。
香火方面暫時比不過文殊菩薩，但再過幾百年，到了唐朝，就開始一騎絕塵，直逼佛祖。
說曹操曹操到，狄光磊心中想著觀音菩薩，抬眼一看，菩薩已經到了眼前。
理圓四德，智滿金身。纓絡垂珠翠，香環結寶明。烏云巧迭盤龍警，繡帶輕飄彩鳳翎。
碧玉紐，素羅袍，祥光籠罩；錦城裙，金落索，瑞氣遮迎。眉如小月，眼似雙星。
玉面天生喜，朱唇一點紅。凈瓶甘露年年盛，斜插垂楊歲歲青。
解八難，度群生，大慈憫：故鎮太山，居南海，救苦尋聲，萬稱萬應，千圣千靈。
觀音菩薩端坐于蓮臺之上，左手邊是惠岸行者木吒，右手邊是隨侍龍女。
“阿彌陀佛，貧僧有禮了。”
狄光磊還了一禮，打趣道：“菩薩不是真的來找貧道打架的吧？”
觀音菩薩笑道：“自然不是，貧僧有事找天尊商議。”
狄光磊輕輕一彈指，布下隔音結界，把木吒和龍女攔在外面，道：“談事情之前，我有一件事情想問。”
觀音菩薩奇道：“何事？”
“貧道昔年游歷諸天，有一紅顏知己，名叫秦夢瑤，其出身于名叫慈航靜齋的門派，慈航靜齋可是菩薩留下的傳承？”
觀音菩薩反問道：“天尊何有此問？”
“傳聞菩薩有一法相，名喚千劍觀音，故此胡亂一猜。”
“天尊誤會了，千劍觀音不過是謠傳而已，那慈航靜齋，倒是和文殊師兄的道統更貼近一些。”
狄光磊聞言一愣，轉而釋然。
提到“救苦救難”，大多數人首先想到的就是“救苦救難大慈大悲觀世音菩薩”。
但實際上，文殊菩薩也善于此，且更貼近于家國層面，他的獅俐便是治理國家的好手。
隋朝以前，是綿延數百年的大戰亂，文殊信仰廣泛傳播，直到大唐盛世，更貼近于“家庭”的觀音信仰才逐步流傳。
只看慈航靜齋的口號，確實和文殊菩薩的道統更貼近一些，更別說文殊菩薩的法器便有“慧劍”。
至于慈航靜齋的行事手段，可以用佛的一句自辯來形容：香客拜的是我，但你以為功德箱里的錢能到我手中么？
寒暄幾句，觀音菩薩道：“貧僧想請天尊幫個忙。”
“菩薩請講。”
……
過不多時，狄光磊提著兩根紫竹，三根竹筍回武當山。
觀音菩薩說的事和紅孩兒毫無關聯，畢竟紅孩兒還沒生出來呢，只是想讓木吒參與到圍剿陰蝕王的戰斗中，磨磨木吒的性子，順便讓他混點功勞。
李靖三個兒子，法力最強的自然是哪吒，木吒的法力和金吒差不多，性子卻是最傲氣的。
雖然被孫悟空揍了一頓，但孫悟空畢竟被鎮壓了，木吒一直都覺得沒有任何妖魔能夠勝他。
哪怕是修佛之人，該爭的還是要爭，但決不能有傲氣，陰蝕王修為高深，最是適合教訓木吒
能為下屬考慮到這等地步，觀音菩薩絕對是合格的領導。
原劇情中，紅孩兒皈依后安心當著善財童子，想來也有這方面的原因。