在行政領域蘇詠霖打開了總務局和復興會的兩條線路，在軍事領域，蘇詠霖也充分發揮了總務局和復興會著兩條線路的作用。
就算是一個傳統帝王，在他建國的時候也會有一個軍事貴族集團作為他的后盾存在，以此為基礎建立全國政權，并且與文官政府達成平衡，構建王朝運行的模式。
以此為理由，蘇詠霖當然可以斷絕任何人伸手到軍隊里的可能。
總務局內負責軍事這方面的全部都是軍隊里原先的參謀司成員，且清一色全部是復興會成員，軍隊這一塊，蘇詠霖一點都不會放松。
之前因為軍隊擴張太快，十萬精銳主力直接暴增到五十萬人，太多良莠不齊的人混進了軍隊里，直接導致潼關攻防戰的失敗。
蘇詠霖于是掀起整軍熱潮，通過各種手段把軍隊總人數控制在了四十萬人的規模。
十萬軍官、戰兵被整理出局，或者回家務農，或者就地散入燕云之地的村莊內，或者轉入輔兵序列。
軍隊改組從六月到十月，四個多月的功夫完成，五大兵團和一個虎賁軍的改組完成，而下一步當然就是堅決的文化政治教育和軍事訓練。
這方面蘇詠霖帶出來的老底子都是強中手，通過訴苦大會和公審大會將降兵、新兵們快速融入群體，通過思想文化教育讓他們認同光復軍的理念，再通過軍事訓練讓他們掌握軍事技巧。
對于一支一天可以吃三頓飯的軍隊，在這樣的訓練之下，半年就能發生大變，一年就能脫胎換骨，三年就能成為打不爛拖不跨的鐵軍。
步軍方面蘇詠霖算是經驗豐富了，而在騎兵方面，因為直接接管了原先金國在燕山以北的草原上設置的【群牧】，蘇詠霖不僅獲得了很多戰馬，還得到了善于養馬的契丹牧人。
而在這個領域，就涉及到了光復軍的民族政策。
因為蘇詠霖是主打民族大聯合政策的，除了女真人，大家都是朋友，以此將契丹人、奚人、渤海人等各族群全部納入統治之中。
而這就帶來了一個新的問題。
燕云地區漢人算是主流，燕云以北以東以西，漢人就絕對不算是主流了，契丹人和奚人才是主流。
不過在當下，有一點是非常利于蘇詠霖的。
漢文化在整個東亞地區處于絕對優勢的霸主級別地位，堪稱本地區文明燈塔。
異族團體和政權未必對漢人政權有什么好感，但是對漢文化卻充滿好感。
不說其他族群，單說契丹人和奚人，他們當中的精英群體都以掌握漢文化為榮，會說漢話寫漢字的人絕對不少，過著漢人式生活的人也絕對不在少數。
蘇詠霖無意幫契丹人和奚人發揚光大本民族文化，當然他也不會刻意限制和打壓他們的民族文化。
他只會在政治經濟軍事等各個領域上充分發揮漢文化的優勢，使漢文化成為絕對的主流，讓他們主動向漢文化靠攏。
這方面，還真要感謝把漢文化發揚光大的大唐帝國。
他們雖然送出去很多東西，一手培養了強大的外部敵人，還用節度使制度玩崩了政局，但是他們也用漢文化深深地影響了周邊族群。
于是當漢民族重新奮起即將稱霸東亞的時候，周圍的各民族精英早也遭到了漢文化的深度影響。
就算他們建立國家，成為統治階級，也會不自覺的信任漢文化，采用漢文化，仰慕漢文化，并且開科舉，走上漢化之路。
遼國如此，金國亦如此。
這就給蘇詠霖解決民族問題創造了良好的契機。