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                    筆趣閣 > 武俠小說 > 開局拜師三星洞 > 第二百四十一章 人皇不需要施舍

                    第二百四十一章 人皇不需要施舍(1 / 2)

                    在觀音菩薩持續讓李世民做惡夢的時候,秦云沒有出手。

                    在觀音菩薩堂而皇之人前顯圣,一手推動玄奘去西天取經的時候,秦云依舊沒有出手。

                    甚至是在觀音一手大棒一手胡蘿卜,“施舍”李世民二十年壽命的時候,秦云依舊沒有出手。

                    因為。

                    秦云知道,那個時候他無論做什么,都在觀音菩薩的邏輯閉環中。

                    哪怕是他同樣施展法力,讓李世民做惡夢,依舊不能改變任何東西。

                    于是。

                    秦云就這樣一直看著觀音菩薩完成她所有的計劃!

                    現如今,觀音菩薩也的確是非常漂亮的完成了他的任務。

                    但這個世界就是這樣,有所得就必有所失。

                    觀音菩薩通過恐嚇,的的確確從李世民這里拿到了她想要的一切。

                    但有一點,觀音菩薩也徹頭徹尾的失去了。

                    那就是——李世民的心!

                    而這就是“欺騙”和“愚弄”的惡果!

                    一個人普通人上當受騙被威脅尚且不滿,更何況還是手握天下權的人間帝王!

                    當然。

                    觀音菩薩神通廣大法力無邊,高坐蓮臺無數年,對于李世民的不滿,或許根本就不放在心上。

                    畢竟,李世民也根本不可能真正威脅到她。

                    但是。

                    秦云在乎!

                    而這卻是秦云和觀音菩薩最本質的區別!

                    或者說,這正是劍閣和佛門理念最大的區別!

                    于是。

                    秦云站出來了!

                    究其根本,其實還是秦云的目標和觀音菩薩的目標,在現階段并沒有本質上的沖突。

                    或者說,目前的沖突還沒有到必須你死我活的地步。

                    觀音菩薩的根本目的,是為了尋找一個合格的取經人,并且獲得唐王李世民的支持。

                    相當于讓唐僧打著大唐和天庭兩面皇旗去取經!

                    而秦云的根本目的,其實是為了繼續提升劍閣經典在人民心中的地位。

                    讓劍閣的所有經典,都能夠徹徹底底的融入華夏人的生活和身心。

                    秦云來自后世卻是知曉,一門思想要真正興盛,就絕對不能走到統治者的對立面。

                    否則,不管如何先進正確的理論,必然會逐漸消亡。

                    最典型的就是墨家思想!

                    在春秋戰國的時候,非儒即墨。

                    而現在,世上哪兒還能見得到墨家傳人?

                    而想要達成這個目標,“有用”才是關鍵和根本。

                    對百姓有用,對士大夫有用,對皇權有用。

                    前兩者,其實基本上已經達成了目標。

                    但第三者,卻一直差一點。

                    而最主要的原因,卻是因為——對于劍閣以及符文體系,皇權始終抱有戒心。

                    而秦云所要做的,則是想辦法盡可能的去“降低”皇權對劍閣的這種戒心。

                    只是降低,至于消除,秦云根本就沒想過。

                    皇權和神權,本就是矛盾對立的。

                    至于核心辦法,則是宣示劍閣和佛門的不同。

                    劍閣的核心理念,是等價交換!

                    無論誰得到什么,那都是自己通過同等代價換來了,而不是施舍。

                    而這一點,則剛好和佛門的做派,形成強烈對比。

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