他在那里溜達，雖然手上沒有殺人，可是腦袋卻在緊張地運行。
他腦袋運行的內容，不是天馬行空，也不是信馬由韁，而是集中在一點。
這就是他和媚茵的關系。
這個關系，說實話，他以前想過許多次，也花費了很大時間。
但是，卻沒有很深刻地想。
也沒有想得很透徹。
可是，這次，他在這里看著她，卻想得非常深入。
別看現在是黑夜，從他轉悠的那個地方，往山頂看，別人是看不清楚，他卻看得很清楚。
原因是他配置了夜視儀。
他的職位，實際上在探險隊要屬于高層領導干部。
因為在進入探險隊之前，他的職務是百里良騮的助理，只比盟襄小一點點。
當然這種小，也只是名義上的小。
起碼從進入探險隊來說，這個職位就是除了百里良騮以后，最大的了。
看著吊在樹上受苦，卻堅決不屈服的媚茵，葛朗樓很是感動。
一時間，產生了強烈的“得妻若此夫復何求”的感慨。
他清楚記得，以色列歷史上，進入迦南地區以后，前輩關于婚姻就有嚴格禁令。
為了防止他們信仰的混亂，當時就制定不準和異族通婚禁令。
設立這條禁令主要是因為，只要是異族的女人，她們都有自己的信仰系統。
而她們的信仰對象，一定會隨著她們的結婚帶進丈夫的家庭。
從而或者改變丈夫的信仰，或者混雜丈夫的信仰。
總而言之是把原來的信仰根基給破壞了。
在這種情況下，以色列的后人就把不和異族通婚當作一個雷打不動的規矩來遵守。
其實在迦南建國之前，以色列亡國以后，他們和異族通婚比比皆是。
即使是在以色列國最興盛的時期，就是所羅門王時期，他作為國王，都娶了許多異族女子為妻。
甚至允許那些女子都把自己的信仰對象帶進了王宮，為她們提供很多方便。
這個媚茵，如果從始祖那里論起，還真的和他葛朗樓沒有太遠的血緣距離。
葛朗樓自信比他們強的地方就是一點。
他不會改變自己的信仰，更不會讓媚茵有什么和自己不同的信仰對象。
他也相信，媚茵為了自己，連命都可以舍了，必定不會和自己對立。
而且，根據以往跟她的接觸，除了她師父以外，她還真沒有相信其它東西。
由此，他就初步確立了娶媚茵為妻的決心。
這是從整個以色列信仰的角度思考權衡以后做出的理智決定。
再一個令葛朗樓頭疼的問題，就是探險隊三大紀律八項注意，有一條是不和當地人結婚。
這個在葛朗樓的理解看來，就和以色列進入迦南以后訂立的禁令一樣，都是為了信仰不被破壞。
我在保證信仰堅定的基礎上，應該可以通融吧？百里良騮等人不是六親不認的人。
不過，即使受到軍法懲罰，我也認了！
受點皮肉苦，抱得美人歸，怎么合計怎么上算！
葛朗樓也算是一個異數，在這種極為特殊的情況下，腦袋保持絲毫不亂。
竟然能夠做出事關人生的重大決定。
而且甘于去冒險，被自己的家規國法還有探險隊的軍法所懲罰。