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                    筆趣閣 > 武俠小說 > 公子你的馬甲又掉了 > 第四十一章:玉樹臨風美少年,攬鏡自顧夜不眠。

                    第四十一章:玉樹臨風美少年,攬鏡自顧夜不眠。(1 / 2)

                    這一日,天刑樓一層樓樓主浮屠現世,一槍屠滅五千趙卒軍魂的消息迅速在各國擴散。

                    就在眾人還在驚嘆天刑樓的恐怖,以及取笑趙國之時,又是一個消息把他們炸得有點發蒙。

                    血云十八騎時隔六年再一次出現在趙國境內,但是這一次卻是他們最后一次出現在趙國,嗯,以活人的姿態。

                    趙國大將李牧施計,以高闕塞為誘餌,生生吞下了這支曾經在趙國境內犯下過累累罪行的匈奴騎兵。

                    整整四萬匈奴騎兵,無一生還,包括血云十八騎的大首領,那位二品蠻士。

                    而在圍殺了這支血云十八騎之后,李牧更是趁勝追擊。

                    在一天之內,率領十萬趙卒,以高闕塞為踏板,北上五十里,絞殺了匈奴中的一支大部族襜襤。

                    那可是擁有足足十萬匈奴人的大部族,卻在一天之內直接滅族,只有一部分老幼婦儒逃離。

                    而在剿滅襜襤之后,李牧直接在原地扎營,似乎還沒有收手的意思。

                    “自秦國白起之后,又一位絕世兇人出世了。。。”

                    無數人都在慨嘆。

                    他們著實沒想到,當初險些被秦國打到滅國的趙國,居然兇狠鋒銳至此!

                    不過諸國對于李牧的態度卻是不同于當初坑殺了四十萬趙卒的白起,畢竟李牧絞殺的是匈奴。

                    無數人對于李牧的行為都是拍手稱快。

                    而踩在五千趙卒頭上的天刑樓樓主浮屠,卻是借著這股東風,威名愈盛。

                    畢竟這踏板不同了。

                    而除了李牧和浮屠,還有兩個名字出現在了眾人的視線中。

                    一位,就是趙國的龐煥。

                    陣前破入儒家三品立命之境,儒道武道齊入三品,重創了血云十八騎中兇威滔天的大首領贊古,最后與趙國高手合力將其斬殺!

                    本來龐煥的名字只在趙國境內為人熟知,經此一役也踏入了其余六國的眼中。

                    不是每一位武夫都可以修習儒道,還都取得如此驚人的成就,這需要極其恐怖的天賦!

                    而另一位,卻是一位神秘的儒家大能!

                    眾人不知道他的真實身份,卻知道他自稱為星,破曉之九。

                    但是在儒修之中,他的聲勢甚至可以比擬李牧!

                    不僅是因為他輕松射殺兩尊匈奴的二品戰力,更是因為這位儒家大能的兩闕詩詞。

                    “我本清都山水郎,天教分賦予疏狂。。。”

                    “會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼!”

                    這些,在諸多儒修之間迅速傳播。

                    而“破曉”,也進入了諸國的視線之中。

                    “天刑樓”,“破曉”這兩個組織中的人到底是誰?!

                    無數人議論紛紛,而這兩個組織的創始人,此時正靠在椅子上,看著天邊的一抹火紅,思考著早上應該吃些什么。

                    作為一名合格的干飯人,不是在干飯,就是去干飯的路上,或者思考著應該干什么飯,白止也不例外。

                    當然,這也只是一部分白止早起的原因。

                    伴隨著紅日漸升,白止緩緩入定,胸中浩然之氣翻涌,琉璃小人此時也是神色肅穆,盤膝坐在氣海之中,緩緩吞吐著浩然氣。

                    氣海內部似有紅暈忽閃。

                    浩然之氣,至大至剛。

                    儒修養浩然之氣,在于行止與守靜。

                    守靜即為打坐,類似與道門修士,但是又略有不同,因為儒修守靜打坐也講究時間。

                    一個時間是清晨與子夜相交之時,又稱為養夜氣。

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