此事讓陸四也有些摸不著頭腦，印象中福王南渡成立弘光朝后，南明是發生了三件大案，分別是大悲案、童妃案、假太子案。
大悲案說的是某日忽然有個和尚來到南京，自稱是明朝親藩齊王，從兵亂中逃出做了和尚。
弘光帝派官員審訊他的來歷，大悲起初信口開河說崇禎時封他為齊王，他沒有接受，又改封吳王。
又聲稱“潞王恩施百姓，人人服之，該與他作正位”。
弘光君臣見大悲語無倫次，形跡可疑，嚴加刑訊，才弄清大悲是徽州人，在蘇州為僧，確實是個騙子。經過九卿科道會審后，將大悲處斬。
此事因為實在荒唐，在南明朝堂和民間都沒有引發什么風波。
眼下這皇帝又是潞王在做，自不可能冒出什么大悲來。
而那個童妃案則跟真弘光福王有關，現在福王朱由崧還被陸四控制在徐州，童妃案自是不可能發生。
至于假太子案倒是有點傳奇。
說是鴻臚寺少卿高夢箕的奴仆穆虎從北方南下時，途中遇到一位少年結伴而行。晚上睡覺時穆虎發現少年內衣織有龍紋，驚問其身分，少年便自稱是皇太子朱由榔。
穆虎一聽，以為富貴從天而降，趕緊將這少年帶到主人高夢箕處，高卻難辨真假，為安全起見將這少年送往蘇州、杭州一帶隱蔽。
可這少年卻招搖于眾，露出貴倨的樣子，引起人們的注意，背后竊竊私議。高夢箕不得已只好密奏朝廷，將少年身份說出，弘光知道后也是大吃一驚，趕緊派遣內官持御札宣召，最后經北京宮中太監、宮人、朝官若干人確認，少年并非崇禎太子。
這件事本來也沒什么稀奇，亂世之中消息不靈，世道混亂，出現幾個以奇竊利者正常，而當時南都尚有許多北京南逃的官員、太監、宮人，那朱由榔又不是嬰童，乃是少年，不過幾個月時間長相能有多大改變，那么多人認不出，已經說明問題。
然而由于東林黨對福王繼統不滿，于是興風作浪，散布流言蜚語，引得不明真相的百姓和外地文官武將一片喧嘩。
結果是弘光朝廷越說是假，遠近越疑其真。這事一直鬧到清軍占領南京，弘光朝廷覆亡，方告平息。
此事導致的最嚴重后果就是左良玉領軍東下，而那個假太子真是左良玉要正國本的借口。
然而這個假太子卻是出現在馬士英那里，且孫武進說馬士英身邊有個崇禎的內閣大學士，這樣一來陸四就不能不懷疑那個太子說不定是真的了。
馬士英這人，不打誑語。
而有關朱由榔下落有史可查的是李自成釋放他后偷入吳三桂軍中，清廷讓吳三桂交人，吳三桂奏稱軍中并無此人，由此，這朱由榔下落就成了歷史迷案。
再有崇禎朝的大學士作證，萬一馬士英手里真有朱由榔，無疑對南都的弘光政權合法性產生沖擊。
陸四不知道的是，當初左良玉引軍東下正是馬士英密告其太子在淮西，故欲同寧南合兵一處扶保太子登基。
只是馬士英沒想到左良玉竟然病死了，其子左夢庚雖接手了左部二十萬兵馬，但根本控制不住，沿途燒殺搶掠，嚇的馬士英趕緊息了和左夢庚聯手的念頭，轉而調派兵馬封堵左部。
這位鳳陽總督是怕萬一左部二十萬大軍殺進南京城禍亂江南，他馬瑤草成為歷史罪人。
單此一點，馬士英為人倒也值得肯定。
即便其擁崇禎太子有私心，但于公論而言，也沒什么錯。
既然先帝太子尚在，潞王有什么資格坐天下？