身形不是很強的，正是陸四。
這個大浴池是陸四成為淮軍創始人以來，第一次拿公費替自己私人營造的休閑之所。
不對外開放，但對內開放，淮軍標統以上高級軍官都可以入內泡澡。
計劃中，陸四準備以這個大浴池為基礎擴建一個類似高級將領俱樂部的場所，高薪聘請南京秦淮河的藝術技師，及揚州專業修腳師傅、按摩師傅前來坐鎮。這樣可以定期讓淮軍的高級將領們輪流到徐州療養，放松一下身心，以便更好的投入到抗清大業之中。
勞逸結合，是陸四一直堅持的理念。
人家給自己賣命，自家就要給人家富貴，讓人家享受，這是陸四的為人準則。
茍富貴，是萬不能相忘。
衣錦了，也必須要回鄉。
從單縣回徐州的次日，陸四就給江南的寇女俠寫了信，盛情邀請寇女俠能夠組織秦淮珠市的姑娘到江北走一走，看一看，玩一玩，聽一聽，從而可以通過這些姑娘將淮軍將士浴血殺韃，守護中國的英勇形象傳遍江南。
最好河東君柳如是也能前來，雖然因為淮、明彼此陣營不同，河東君又是大文宗錢謙益的夫人，不能再像從前一樣拋頭露面，但陸四還是希望寇女俠能夠多做工作，并指示孫武進為此次南都女子北上團提供一切便利及保護。
當前政治形勢，由于東林黨的頑固及史可法對農民軍的偏見敵視，聯寇抗虜的政策遲遲得不到推進，所以在決定迎娶明周王郡主以“洗白”自己流賊身份外，陸四也需要有其它方面的推動。
民意，是最好的推動。
中國歷史上，普通百姓從來不是民。
所謂不與民爭利，不是指不與百姓爭利，而是不與士紳富戶爭利。
故而士紳富戶的意見才是民意。
這在江南體現的尤為突出，因為繁華富庶的原因，江南的文人更得百姓尊重愛戴，所以他們的意見也更為百姓重視，甚至可以說是一呼百應。
差不多就是讀書人說淮軍好，老百姓就會認為淮軍真的好。
想要有民意，就必須讓江南的那些“民”了解淮軍，對淮軍有重新的認知，而不是固有的“淮賊”印象，如此，這些士紳富戶最向住的秦淮會局就得利用起來。
傳統印象似乎青樓出身的秦淮姑娘們于政治并無影響，但實際上江南的大部分“新聞娛樂”都出自于這些秦淮姑娘組織的各種會局，出席會局的無一不是有名的士子才子，達官貴人，富紳巨戶。
江南各種民間小報刊登的內容也多與這些會局有關，各種人士事跡，才子佳人故事，源頭就是這些會局。
因此秦淮河的珠市青樓養了很多文人，這些文人用陸四前世的話講就是寫手和推手。
只要金主舍得投入，哪怕一個乞丐都能被這些會局包裝成大才子，從而天下知。
珠市的會局，也從來不與皮肉產生聯系，是真正的高端局。
秦淮河，代表了這個時代文化娛樂的頂流。
“舊院與貢院相對，僅隔一河，原為才子佳人而設。”
陸四前世，但凡明末戲劇，無一不與秦淮相關，由此便能看出秦淮的地位。
這里是文人騷客的流連之所，是達官貴人的交流之所，更是萬千百姓精神娛樂的源頭。
當然，也是升斗小民的向往之所。
陸四就很向往，畢竟，這年頭，王法保護。
不犯法，為啥去不得。