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                    筆趣閣 > 歷史小說 > 開局就殺了曹操 > 第二八五章 沒落的諸子百家(二合一)

                    第二八五章 沒落的諸子百家(二合一)(3 / 4)

                    準備輔佐劉安,取得天下,然后依靠皇權,重新壯大……

                    結果秀才舉兵,三年不成。

                    劉安后來,恐懼自殺。

                    圍攏在他身邊的諸子百家,也再一次的遭受到了浩劫!

                    這是諸子百家中最后的中堅力量了。

                    從那之后,諸子百家,徹底一蹶不振……

                    諸子百家本身尚且如此,墨家所提出來的流水線做工之法,會消失,也極為正常……

                    我也是在機緣巧合之下,方才知曉了了這一辦法。

                    如今拿出來一用,果然非同凡響!”

                    劉成所說的這一番話,并沒有瞎吹。

                    后世所熟知的流水線,是從外國傳進來的。

                    許許多多的人,都覺得這東西,本身就是外國先發明創造的。

                    其實不然。

                    早在秦朝的時候,以墨家為主的少府,就已經采用這種辦法,制造弓弩等武器了。

                    為秦國的大軍,制造出大量精良武裝……

                    只是,后來經過一系列的事情,這一良方,隨著諸子百家的沒落,而消失在了歷史長河之中……

                    劉成的一席話,聽得趙剛心馳神搖。

                    為之神往不已……

                    “真不曾想到,這流水線做工之法,還有這樣的歷史……”

                    他對著劉成恭敬施禮。

                    其實,不僅僅是他,就連不遠處的趙云,也一樣聽得眼中異彩連連。

                    為百家爭輝的絢爛感到向往,為百家的沒落,感到難受……

                    “主公,這、這武帝罷黜百家,獨尊儒術,到底對不對?

                    諸子百家啊,會那樣多的實用東西,就那樣沒落了,實在是可惜!”

                    趙剛從劉成這里離開之后,趙云忍不住的開口向劉成問出了他心中為之翻騰了很久的東西。

                    劉成回想一下自己所知道的歷史,悠悠開口道:“任何事情,都沒有絕對的對與錯。

                    是對是錯,需要從多個方面進行思考,進行看待。

                    武帝時期,為何會采取罷黜百家,獨尊儒術的政策?

                    乃是因為,武帝時,與之前所遇到的年代不一樣了。

                    面對的疆域更大,情況更復雜。

                    以前所實行的黃老學說,已經不能夠適應時代。

                    武帝需要一個統一的思想,來實現和維護大一統。

                    也就是這個時候,董仲舒提出來大一統等儒家思想理論,將給獻給了武帝……

                    董仲舒此舉,一方面是為了國家,更多的是為了將儒家發揚光大。

                    他加強皇權,又怕皇權太大。

                    因此又想要通過天人感應,給皇權加上一條枷鎖。

                    不過,他所遇到的天子,乃是武帝這樣一個有雄才大略的人。

                    大一統這些,武帝接受了。

                    至于他給武帝所編制的枷鎖,被武帝給丟到了一邊。

                    甚至于還反過來,直接將他給困住了……

                    從現在往前看,獨尊儒術,是有很大好處的。

                    這樣的話,人們的思想,比較統一。

                    對國家的認同感非常高。

                    我大漢之所以為大漢,之所以能夠經歷諸多磨難,依舊存在,這點跟獨尊儒術,實現思想上的統一,是有極大關系的。

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