一路行進，路見白骨。
最近這些年年成并不好，雨旱諸災，雖然并不十分嚴重，但各類災禍，在這片大地之上從未斷絕。
秦國的情況，以前鞠子洲是有了解的，盡管只是少的一些了解，盡管是最初級最粗放的秩序，但總歸是看得到統一的秩序的。
秦國之外，要比過去所見的秦國更差。
拿韓國來說，韓國的國人是擁有自己的土地和私產的。
春秋之來爭霸諸事，導致了君主想要擴張，或者維持國家存續，就必須有更多的戰兵。
而戰兵的培養，若是全由君主或者國家自己培養，如舊時的魏武卒，則所需太多。
因此君主們需要的是從平民當中抽調。
這也就是所謂的“兵役”的由來。
叫國人服兵役，比自己全部承擔培養與飼養的成本，低得多。
而叫人服役，服役期間，他們的食宿由誰來供應呢？
秦國過去的辦法是一分為二。
國家只給你最基本的，讓你餓不死的供給。
而你自己，也需要付出一定的財物購置菜食、衣物，以確保自己在服役期間能夠吃得飽、穿的暖。
但這只是過去秦國的辦法，是不適用于別國的。
因為秦國的律法嚴苛，基層組織能力強于別國，也因為秦國上下，有著最基本的，能夠通行于全國的基本秩序。
這是過去衛鞅變法給秦國留下的遺產。
別國也進行變法，只是立國日久，自上而下的變革，若沒有清晰的道路和巨大的利益作為引導，是不能成行的。
于是別國用不得秦國的辦法。
他們最初用的辦法是基于貴族統治的湊兵。
貴族們湊出一定的武力，交由君主指揮，打了勝仗，論功分贓。
所謂的“克敵者，上大夫受縣、下大雨受郡、士田十萬；庶人工商遂，人臣隸于免”，便是他們最初的辦法。
但這種辦法所能夠得到的兵員是很少的。
因此在春秋時期，小國之間的戰斗，往往只有幾百人，大國，也不過千人。
在墨家最初創立時候，墨子翟甚至可以憑借數百悍勇之兵，干涉國家戰爭諸事這當然不是因為墨子道德高尚，令人見之則服。
最根本的原因，還是他和他的的弟子們是真的很有活力，很青春。
后來時代向前發展，生產力稍微提高一些，奴隸們稍微吃飽一些，有了自己的訴求，就開始造反。
君主們為了鞏固統治，也為了掠奪外國財富而有意或無意、主動或者被動地減少國中奴隸的規模，將他們轉變為自由民。
這時候，由于自由民基數擴大，由之而來的，便是兵役的主力發生轉變。
由貴族為主體，轉變為了以自由民為主體。
這其中，自然是有一些不愿意遵循這種轉變的。
比如一些克己復禮的國家。
于是這些國家成為了歷史。
如今的情況，這種以自由民為兵役主體和戰爭主體的情況，已經在這片大地之上蔓開。
各種稅務，也都加到了這些“自由民”的頭上。
再去看時，其實不同地區、不同時間里，他們的生存狀態，都是不同的。
鞠子洲以前看過一些，如今再看，仍是覺得很多情況，自己根本沒弄清楚。