聽了這話之后，劉仁軌抬起頭看著崔紹笑著問道：“你有門路？”
顯然，劉仁軌更加確定了，這個崔紹就是太子的人，而且關系應該還不輕。
這派人過來招募自己，直接能送到東宮當屬官，一般人可不行。
“我可走不通東宮的門路，隨意說說。”崔紹笑著說道。
“救命之恩加上知遇之恩，”劉仁軌嘆了一口氣說道：“無以為報，只要太子能夠有用到我的地方，劉仁軌自然是不會推辭的。”
這也是這個時代的普世價值觀。就像普通的讀書人，如果你能夠得到世家大族某個人的推舉，那么基本你就是他們家的人了。
上上下下都會默認這種存在，甚至有的時候都會背棄朝廷為他們家做事。
在這個時代就是這個樣子的，這是普世價值觀，承襲自春秋戰國時期的家臣制度。
有一個很好明白的道理，那就是我臣子的臣子不必忠于我。
分封下去一個諸侯，他的家臣只要遵從于他就行了；我的臣只要遵從于我就行了。這樣層層上來才能夠保證中心。
分封制度下的家臣制，到了隋唐已經湮滅的差不多了，但是依舊有所保留，只不過分封的諸侯變成了世家大族。
出自某某門下，其實就是對家臣制度的繼承。
家臣這個制度后來被倭國學去了，社會一直沒有變革，這個制度也就一直被繼承。家臣、家族武士，還有家族忍者都是這一制度的衍生。
忍者最早就是位高權重之人豢養的刺客，他們只是按照功能不同進行了分類，說白了還是家臣。
在現在這種普世的價值觀下，李承乾不但救了劉仁軌的命，還要抬舉他，如果劉仁軌拒絕，他在這個世上就混不下去了。
何況天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
在官場之上，能得太子看中，對年輕的官員來說也是個很重要的機會。劉仁軌答應下來，崔紹也沒覺得意外。自己投了太子，不也是如此嗎？
“那就好好吃。吃飽喝足了，等到有了旨意，你就能離開了。”崔紹笑著說道。
此時的太極宮之中。
李世民也在吃飯。
吃著吃著放下了筷子，抬起頭看了一眼張昭，李世民問道：“那個崔紹真的投了太子，還去見了劉仁軌？”
“是，陛下。”張昭連忙恭敬地答應道。
“這小子現在這么會收買人心了嗎？”李世民冷哼了一聲說道：“這崔紹才和他接觸幾天，這么快就被他收攏過去了。查到為什么了嗎？”
“暫時沒有。”張昭搖了搖頭說道：“臣會繼續追查。”
“算了吧。”李世民擺了擺手說道：“他喜歡就讓他去做吧。至于那個劉仁軌，他喜歡也給他。看看東宮那邊缺什么職位，回頭給他送過去。”
停下筷子想了想，李世民說道：“詹事府的主簿，從七品上，也算是個合適的職位。就這個吧。”
“是，陛下。”張昭連忙說道：“臣傳人擬旨？”
“不用擬旨，把人直接給太子送過去。傳個口諭就行了。”李世民擺了擺手說道。
他現在不想在劉仁軌的身上花心思了。兒子感興趣，那就把這個人給兒子吧。