潘子清了清嗓子，對著外面的包間大聲吼道：“各位爺，三爺讓交東西了！”
他的聲音一落下，周圍那些包間立馬就響起了搬動椅子的聲響，聲音十分嘈雜。
片刻之后，就看到帷幔被撩起，一個個人從外面走了進來，傾刻間，包廂內就站滿了人。
人群中，可謂各路牛鬼蛇神都有，高的，矮的，胖的，瘦的，婦女，等等都有，年齡都在30歲以上。
小花的伙計，把四張盤龍絲綢墊的紅木椅搬了出來，挪到了潘子的對面，那是給四個大堂口的大佬們坐的。
三叔的勢力體系下，等級分明，所以座位也是按身份地位來排的，什么身份地位就坐什么位置，一點都不能亂。
這個體系的大致結構為兩個部分，一個是下地拿貨，另一個則是找渠道分銷。
下地拿貨的盤口叫做“喇嘛盤”，另一個負責分銷的叫做“馬盤”。
這兩個體系之間的運作方式是這樣的：三叔這樣的人叫做“鐵筷子”，是整個產業鏈的剝削者，他們壟斷著整個行業最好的資源，包括古墓的位置信息，以及盜墓的技術，還有冥器的鑒定都由他們掌控。
這些“鐵筷子”把掌握的古墓位置和信息，交給下面的“喇嘛盤”去做，就是行話里的夾喇嘛。
一旦發現價值巨大的古墓，“鐵筷子”就會派出他手下的“筷子頭”帶領著喇嘛盤的人一起下地探墓，潘子就是吳老三手下很有名的筷子頭。
在喇嘛盤下地取貨的時候，馬盤的人也沒有閑著，他們等候在一旁，等東西一出土，就立馬聯系各個渠道的買家，將手中的東西分銷出去。
這種體系速度極快，只要不被當場抓住，死的就只會是馬盤的人，喇嘛盤和鐵筷子不會受到絲毫的牽連。
盜墓活動屢禁不止的原因，就是因為這一點。
對于鐵筷子和喇嘛盤的人來說，馬盤的人可以隨時大量的補充，要多少就有多少，死幾個就死幾個。
吳老三手底下負責分銷的馬盤數量眾多，現在來的，只是其中幾個大的馬盤。
吳老三作為鐵筷子，唯一能讓他忌憚的，就是手底下的那四個喇嘛盤，而那四張椅子，就是留給那四個喇嘛盤的大佬坐的。
因為，這4個人掌握著整個產業鏈的源頭【冥器】，下面那些負責分銷的馬盤，想要得到好東西，非得拍這些喇嘛盤大佬的馬屁。
因為他們手里面掌握著冥器，所以說話極其有分量，就算是鐵筷子也要忌憚他們，雖然他們不是最有錢的，但如果沒有了他們，整個行業鏈也就不復存在了。
除此之外，喇嘛盤的大佬們沒有一個是好惹的，個個都跟潘子一樣是玩命之徒。
一旦招惹到了喇嘛盤的大佬，別說拿不到東西了，說不定第2天就被人給做掉了，有錢的怕不要命的，所以很多人都忌憚喇嘛盤。
而現在喇嘛盤的人，和吳老三這樣的鐵筷子關系很曖昧，一方面指望鐵筷子帶著他們去夾喇嘛，把墓里面的東西拿出來才能開飯。