下午。
兩人根本不愿意走。
但是他真的已經什么都說了，出門時，兩人仍然對李縱所說過的那些話，很是覺得朦朧。
李縱在無意間，便闡述了他認為的世界應該是怎么樣的。
第一，他并沒有將皇帝這一類的統治者擺在首位。
第二，他強調天地萬物都存在一個理，或者說多個理，而他要做的，就是去格這些理。
第三，他認為物質決定意識，所以，此時怎么在人心方面達到為萬世開太平，得要看他能發展出怎樣的物質。其實，他只是想說，這世間的人都是善變的，人心根本不可把握。想以此來拒絕對方的問題罷了。
當然！
雖說他沒有提出具體的解決措施，但是他的‘無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。’卻是一句很不錯的可以指導人心的話。
這句話不單單對世家讀書人有用，對一般人，也同樣有用。
這四句出自《傳習錄》，為王陽明所創，當然，當年王陽明是怎么解讀這句話的，到得李縱所在的時代，早就變成了各種各樣不同的版本了。
除非把王陽明的墳挖了，不然誰都不知道他想說的是什么。
但是有一點卻是可以肯定的，這句話當中有著善惡良知、為善去惡這些話，那就是導人向善的。
不過……
結合王陽明的自身經歷來說，這句話應該不單單是導人向善，而是應該有一個更高的要求。
那便是發現的最早出自《莊子·天下篇》，但后世多被認為是儒家的‘內圣外王’。
‘內圣外王’是對天下讀書人最高的要求。
因為……
它要求每個讀書人都能夠潔身自好，像是圣人一樣，但多少讀書人當官其實只是為了私欲，或者說當官之后，便被私欲所遮蓋。
……
兩人本打算今日便把事情給定下來。
沒想到，倒是被他們給弄得越來越復雜了。
至于李縱不能合理解釋的部分，他們也只當是李縱對自己學說尚且未有完善。
這是很正常的一件事，而且若是李縱一下子就把學說完善了，那才是妖物！
畢竟他才二十歲啊！
他從哪里悟來的這些。
這樣的殘缺，才是真正符合他們心里預期的。
而且……
已經很了不起了。
臨別時，李縱倒是說了，再過兩日，他應該便要回去了。
倒是如果兩人有興趣的話，可以跟他到小縣城里游覽游覽。
兩人自是稱好。
反正……
他們待在家里也沒什么事。
……
兩日的時間眨眼便過去。
這兩日陸陸續續也是有了一些人特意上門拜訪。
這是因為他的名氣終于是在這郡城當中扎下根了。
現在若是在世家面前說起李縱，誰不知道這名字。
誰若是不知道，那就是孤陋寡聞。
就連郡守，都派人來請李縱。
這又是讓李縱不得不走了一趟。
郡守見了李縱，只覺得天下竟然真的有這樣的人。
然后，又問了些問題。
都是些一般的問題。
隨后免不得以長輩的身份好好地勉勵一番，便算是結個面緣。
而張超這邊也在席，李縱自然是對張超一頓夸。
郡守夸他，他就夸張超。
郡守便更是覺得此人品德優良，像是這樣的人，可堪大用。
只是……
終究對方已經是太子中舍人了。