眾人奮力抵御。
但是合三名大妖之力，仍然擋不住相當于玄珠境的鬼主的術法攻擊，妖力和靈氣幻化的壁障在迅速變薄，一旦消失，誰都不能幸免。
彷徨無計時，只聽一聲低沉的嘆息，卻是人堆兒里的子鼠發出來的。
轉眼間，就見子鼠的身形豁然脹大，變回妖身后躍起空中，變成了有一座小山般大小，鼠眼圓瞪，氣勢，大漲。
到最后，看架勢，竟然有著不遜于鬼主的修為！
大家目瞪口呆，就是和子鼠朝夕相處了好幾年的貓妖都張大了嘴巴，一副見了鬼了的不可思議模樣。
這是什么情況，子鼠的另一面？
子鼠，到底是什么身份？
鬼主當然看到了子鼠，出了同級的對手，鬼主不得不放緩了對陣法的控制，還活著的一半修士在減弱了的鬼氣包圍下，都喘息著停了下來。
只見子鼠眼中放出精光，兩只鼠爪結出令人眼花繚亂的手印，嘴里說道：“我的狀態不能持久，會給鬼主重重一擊，你們誰還有大招，趕緊準備。”
說完，鼠爪揮出，口中一句一字，蹦出四個字：“玄、盜、機、命！急急如律令，去！”
一股令在場眾人心中似有所感，但玄奧難明、讓人心悸的氣息發出，直撲鬼主。
鬼主煞通天見了，勃然色變，狂叫：“天道、天盜、天機。盜天機！玄仙本命法術！這不可能！”
鬼主在鬼蜮中待了百年，曾于修煉時在一處險地遺跡里，感受到過上古戰場中大能者驚天大戰遺留下來的氣息，也因此受益，推動了其修為的進步。
但仙洲里怎么會有人能使出仙術？
是不可能，子鼠用出來的也是徒具威勢外形，但這也足夠鬼主喝一壺的了。
雖不可能，不倫不類，這一式術法卻符合道意，很有得道成仙者法術的模樣。
道門之“玄”，相當于道。
《道德經》有云：此兩者，同出而異名。同稱之玄，玄之又玄，眾妙之門。
玄，本為幽深不測，深邃通達之意。
玄者，天道也，地道也，人道也，自然之始祖，萬殊之大宗。
玄是生成宇宙和萬物的本體，與道同義。
何為“盜”？
“盜”在道教教義中指天地萬物的相互聯系、相互竊取精氣，修道者需要不斷汲取天地萬物精華方可長生，修道就是盜天地之機，盜陰陽之和。
內修方法就是“盜天地，奪造化，攢五行，會八卦”。
修煉莫不盜天地之機，奪造化之妙。運用則符乾坤否泰，抽添則像日月盈虧。又有經云：盜機之喻，妙哉矣！盜者何？不可測知也。”
從明月處借日光，即是“盜”之一字的明顯例子。
何謂“機”？
機，本是弓上發箭的裝置，同時含有關鍵、時機、征兆等意。
道門將“機”視作天地和萬物存在的根據與變化的原因，認為“萬物皆出于機，皆入于機”，是深明造化，洞曉陰陽的關鍵。
《陰符經》稱：天性，人也。人心，機也。天發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反復；天人合發，萬變定機。