殿試則在崇政殿兩廊。殿試是間隔就座，稀次設席，以防止士子‘傳義’，即不許口授或傳遞文字。
每張桌案上都有考生自己名字，章越在考圖上已上看過自己的座次，于是走到自己的位置上坐下。
恩，墊子居然是雙層了，僅此一點可知天子果真仁厚。
章越坐在殿上，面前是一張矮案，坐下后正要齊至腰間。
章越一撩衣袍，端正地坐在自己腳踝，腰背挺得筆直，然后抬起雙手將發鬢朝上一攏，正了正發冠，整了整衣袍，再從容地自膝側的考箱取出筆，硯臺，墨錠，硯壺，鎮紙等等一樣一樣地擺在考案上。
擺好后，章越抬頭看去這崇政殿的院中正擺著一尊以十二時辰為表盤的日晷。如今日晷上的晷針正指向了辰時多一點。
看到這里，章越將雙手按于膝上，目光平視前方，不止章越一個人，左右舉子也盡是如此，這番規矩都是從小教起，每個舉子作起來都如同呼吸般簡單。
崇政殿里除了巡殿的考官，宦官的腳步聲，一點聲息也沒有，數百名考生靜如一人。
此刻崇政殿中，擔任此處殿試出義官王逢，傅卞，盧士宗捧起黃案上的封卷，眾考官檢視無誤后，當即揭開封卷然后一一下發。
旋即官員們抱著考題試紙從崇政殿里魚貫而出，然后將卷子一一發于考生桌案上。
章越自是掃了一眼先考題，但見上面寫得是《王者通天地人賦》，《天德清明詩》，《水幾于道論》。
每道題旁都寫著出處。
賦的出處是董仲舒的《春秋繁露》，王以一貫三，上通天，下徹地，中理人，天地人也，而連其中者，通其道也，取天地與人之中以為貫而參通之，非王者孰能當是。
詩的出處略
水幾于道論出自道經，上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
章越看完考題，不得不說，殿試的考題出處很雜。
無論是春秋繁露還是道德經，都并非出自正統的儒家九經之列。
章越放下試卷閉目凝思起如何鋪墊如何布局，三道考題要在天黑之前答完，時間既充裕也很不充裕。
若是文思泉涌，不用多少功夫就可揮動，但若要在殿試之上脫穎而出，就必須好好思量如何構架鋪墊破局，用上一兩個時辰，甚至耗上半天功夫來構思都不算太過。
只要大體想清楚，那么接下來就可以破竹之勢一氣呵成。
而坐在章越不遠處的王魁，看著試紙上的三道考題，這前兩道果真與那御藥院宦官所說的一摸一樣。
王魁看到這里已是如釋重負。
這幾日他于家中冥思苦想，早已對這兩道詩賦早已作出，如今將腹稿寫出就好。
王魁頓時胸有成竹轉念又想，至于最后一道？
這策論本并非他的強項，但他若費所有的功夫來專攻這一題，必能拔高不少，無論如何這狀元已落入他的掌心。
王魁不由生出自負之意，這滿殿數百子，皆可作壁上觀，看我如何奪魁的。
王魁看了一眼不遠處章越心道，任你如何費盡心機，要奪此狀元，但終究徒勞，不過成就我之快意罷了。
想到這里，王魁沒有立即下筆寫前兩道，而是凝思起第三道，畢竟太快動筆，會讓人起疑。