郭林心道，師弟算數果真了得。
郭林苦笑道：“一日兩百錢雖多，但卻荒廢了課業，實是得不償失。若非為了爹爹的病，我豈會如此。只盼早日醫好了爹爹的病，繼續攻讀。”
“師弟雖只有一錢，但今日咱們去問問，一頓飯也不值幾十個錢啊！”
章越道：“師兄別問了，那齋長分明就是為難我。他說什么就是什么。”
郭林道：“那也要據理力爭，如何也要一試。快些動身，今日我讓娘給我們備了環餅，咱們邊走邊吃，如此可省一頓飯功夫。”
所謂環餅在北方是油炸馓子，但唐朝卻是一塊中央有洞餅，用繩竄起來掛在行囊上。如此宋朝南方還保留著唐朝的稱謂，作為路食的存在。
“好！我去拿竹筒打水！吃那個口干！”
郭林隨口道：“多打些水來，你近來有些火大！”
章越取竹筒一面去缸里打水，一面自言自語道：“師兄怎知我火大？莫非師兄是勾踐嗎？”
二人一早起床，用了一個時辰方才趕至南峰。
二人一到書院即詢問章衡昨日結錢的事。章衡不耐煩地道：“此事怎來詢我，你們去問學錄。”
宋朝國子監有設齋長，學錄。
齋長的職位類似于大學輔導員，學錄的職位類似于助教，不過太學的齋長，學錄都由學長擔任。
這一套辦法從何而起，無處考證。
據說是范仲淹慶歷新政時，改革太學制度取法于胡瑗。胡瑗乃當世名儒，但卻不是官員，然又稱‘白衣而為天下師’。
胡瑗曾先執教于蘇州，湖州州學，主張讀書人‘明體達用’，于是他門下學生分為‘經義齋’和‘治事齋’，此舉開創了教學分系分科的先河，主張因材施教。
經義齋專研經義，培養學者型人才。
而治事齋，除了經學，還要學習武學，文藝，水利，政事等等，專門培養為官從政人才。
范仲淹變法改革太學，不僅引用胡瑗的蘇湖教法，還讓自己兩個兒子范純佑，范純仁拜胡瑗為師。
范仲淹之后，歐陽修喜歡選拔人才于胡瑗門下。當時禮部貢舉，胡瑗弟子十常居其四五。而王安石變法時，也喜用胡瑗弟子為變法骨干。
當時胡瑗名氣大到什么程度？
有人形容‘言談舉止，見之不問可知胡瑗弟子。學者語先生，不問可知是胡瑗’。
至于用學生來管理太學，達到練事的目的，以培養將來治事的人才，也是胡瑗的教學目的。
此舉令章越想到了后世的學生會。大學時提到學生會無人不罵，但罵過之后，若自己將來手掌權位，會不會比當初罵過的人干得更好？
至于章衡提及的學錄，正是那日章越，郭林面試時另一個學生。
學錄看了二人笑道：“我今日看過你們昨日抄錄了，幾無錯字漏字甚好！”
“多謝學錄贊譽。”
學錄對郭林道：“你抄錄五十七頁，既與先生約定三錢半一頁，如此就是一百九十九半錢。”
說完學錄翻開一本賬本，在郭林的名字寫下一百九十九錢半的字樣，然后道：“三日之后，可以日結，前三日算是押此。爾等可有異議？”