自測兒子的婚姻情況，卦象顯示，將要離婚。父親肯定是維護兒子的，想當然的就認為是兒媳婦的命運問題，于是按照卦意，極力的從中勸他們離婚。
一來二去的最后還真離了，結果好好一個家，
就此分崩離析，兒子也無心上進，整天游手好閑，孫子也從小離母，
吃了不少苦。按卦的結果來看，這位先生無疑是算的很準的，但是
按道理來分析，就大錯特錯了。我們經常說，
寧拆十座廟，不毀一樁婚，卦雖有顯示，也該盡量想辦法撮合，而不該為了實現卦的結果，人為的去強行操作。此種所為，雖然應了卦象，但是種了惡果了。
后來隨著六爻技術的提高，先生逐漸明白了當初所做欠妥，幡
然悔悟，遂改修佛門，一為家人祈福，
二為自身修行贖清罪惡，直
至現在十多年兒子家才走向正軌。第二個例子是我表叔，他本為南
方一所學校校長，要應聘其他學校校長，找我預測，連測七八次都
顯示不能成功，但我仍然勸表叔去應聘，
表叔也懂得這個道理，周
易可以做參考，但是成功靠自己努力，雖然后來經應聘確實不成功，
但應聘也沒壞處，還為將來應聘積累了不少經驗，何樂而不為？
所謂塞翁失馬，焉知非福，說不定正是現在應聘失敗積累了經驗，才促成了將來的成功呢？如果但凡做事都靠預測，吉利就去做，不吉利就不做，天下哪有這樣便宜占盡的事？有人說，那既然如此，
周易用處何在？古人已經給出了很好的答案，古書上明確指出：圣人作易乃是為指點迷津、趨吉避兇。如確因事迷茫，無法抉擇，此時
五行是古代勞動人民對物質世界的高度歸納和總結，是最基本
的現實元素，五行生克理論是六爻預測的核心理論，一定要熟練掌
握。
五行即金木水火土，其來源一說是指東南西北四方和腳下生活
的地方統稱為五行，另一說是指春夏秋冬四季和生活土地統稱為五
行，不管是哪種說法，其所代表的實際意義是一致的。
五行中的木指東方，特征是生長，柔和，溫暖，早晨、春天、
植物綠色等信息；火指南方，特征是炎熱，光芒，升騰，夏天，
紅色等信息；金指西方，
特征是清涼，肅殺，收斂，金屬，秋天，
白色等信息；水指北方，特征是寒冷，潮濕，冰霜，冬天，黑色等
信息；土指中間，
特征是包容，養育，四季，中央，黃色等信息。
五行學說不僅僅是將事物簡單的分類，更為重要的是，他闡述
了事務內部的運動規律和軌跡，五行之間，既有相生的關系，又有
相克的關系。