“柯南？你跑去哪兒了？”
系著圍裙的毛利蘭，端著一盤剛炸好的可樂餅，對進門的柯南說：
“趕緊過來吃飯。”
“哦哦哦...”
柯南邁動小短腿，顛顛的跑了過去。
晚餐很簡單，可樂餅、豆芽炒豬肝、奶油燉菜、米飯+味增湯。
正如翰國人愛吃泡菜一樣，曰本對于味增湯也有著類似的執著。
根據科學研究表明，味增可以改善人體腸道環境、美膚、調整營養平衡等多種效果。
但味增也分白味增與紅味增。
白味增富含GABA（不是雷霆嘎巴），可以抑制大腦興奮，消除壓力，讓人感到放松....
一湯匙的味增，里面富含的益生菌相當于100g的酸奶。
而紅味增含有豐富的抗酸化作用成分，能夠去除因壓力、疲勞、紫外線損傷在體內產生的活性氧，提高身體代謝，延緩衰老。
據WHO世界衛生組織最新公布的《全球人類平均壽命水平的調查研究報告》顯示，曰本的人均壽命再次位列第一，并且已經蟬聯了整整20年。
這跟他們注重養生的生活方式分不開聯系...
毛利小五郎放下了報紙，抓起桌上的Asahi啤酒說：
“你們看新聞了沒有，人魚島要舉行祭典了。”
“人魚島...”
毛利蘭用筷子分開可樂餅，想了想說：
“我好像聽誰說過...是在福島那邊吧？”
“對。”
喝了口啤酒，毛利小五郎一副慵懶的姿態：
“三年前，那邊可是鬧了好大一陣風波，說什么吃了人魚肉就能不老不死...”
“真是的，凈消費那些年邁的老人。”
“不過因為那件事，人魚島也出名了呢。”
咽下可樂餅，毛利蘭說：
“誰不想永遠年輕美麗呢？”
“據說只要去參加一年一度的儒艮祭奠，就有機會接受人魚的祝福，永遠年輕下去。”
“所以每年都有很多人要去人魚島旅游啊！”
“如果真的有人魚的話...”
指尖戳了戳報紙上關于儒艮祭奠的照片，毛利小五郎不屑的說道：
“為什么島上只有一位活到了130歲的老奶奶？”
“幸存者偏差而已，不要信。”
聽著二人的對話，柯南大口干飯，沒有將這件事放在心上。
很多原本不出名的小村子，都會編造一些虛假的傳說，吸引各地游客前去打卡。
仁者見仁，智者見智吧。
他之前并不相信什么永生傳說，現在嘛...
還是有那么點相信的。
誰讓他就是服用了APTX4869的唯一幸存者呢？
與其說科學的盡頭就是神學，不如說...
神學只是未能得到合理解答的科學呢？
或者因個體差異造成的非廣泛契合能力。
就像過敏一樣，有些人就對花粉過敏，有些人就不過敏。
通俗來講，科學不是信仰，而是用證據說話。
證據是干什么用的呢？
答：
服眾。
當大家都認為某件事是正常、有序且可以觀測的，那么在主觀意識層面上，也就變成了所謂的科學。
甚至有些時候，科學并不需要得到客觀實際的認證。
一個人說對，不一定對，但一百、一千、一億個人說對，它就是正確的。
就像文藝復興時代的知名天文學家布魯諾，他因支持捍衛哥白尼的日心說，被當時的教廷判為‘異端’，給活活燒死在鮮花廣場上。
可笑的是，當時的群眾，奉行的真理為地心說，認為日心說只是瘋子的天方夜譚罷了。
時間證明了一切。
但科學永遠都處于不斷證實、又不斷被推翻的過程中。
沒有任何一種理論可以作用于‘全部’，就好比榊誠擅用的心理學，也達不到100%正確。
在動物的眼中，人類使用的技術，不叫科學，叫...
柯學。
它們不能理解啊！