[生命(碎片3/3)融合中……]
[生命+1]
[預警(碎片3/3)融合中……]
[預警+1]
殺帽子男的時候得到一個生命碎片和一個預警碎片，現在恰好跟江戶玲奈湊合，融合成一條命和一項新能力。
他現在已經擁有6條命了，看起來很多，但要是真碰上什么難纏的對手，根本不夠消耗的。
預警是一項能夠預感到危險的能力，有利于提前進行躲閃或者防御，實用價值非常高。
而言靈術則是一項很特殊的能力。
通過圣經為媒介，向信仰的神靈獻祭生命或者靈魂，從而得到能夠修改現實的力量。
這其實就是一種交易，向邪神送上獻祭品，然后得到回報，至于獻祭品是別人或者是自己，都無所謂。
上次那三個綁走佐藤隼人的邪教徒，以及江戶玲奈所使用的言靈術，本質上都一樣。
只不過一個是拿別人的命，一個是拿自己的命。
在知道言靈術的使用方法后，方誠才明白，為什么從邪教徒身上摸到的生命碎片會這么少。
言靈術是需要獻祭生命力才能得到力量，生命力不夠就得抽取壽命替代，如果施展的言靈術代價太大，會直接把人活生生抽死。
召喚邪神投影的護教者就把自己給抽干了，江戶玲奈使用‘極樂天國’也差點把自己掏空。
這兩者已經把自己的生命力和壽命都獻祭給邪神，那方誠自然從他們身上摸不到多少好東西。
從這方面上來講，方誠和邪神就是死對頭啊，怪不得看這群邪教徒不順眼。
他把江戶玲奈的尸體丟開，撿起剛才打飛的黑色圣經。
言靈術并不是隨便亂說就能修改現實，必須使用黑色圣經上記載的術式才行，同時對神的信仰越虔誠，釋放的威力就會越強，而越虔誠就會越容易成為狂信者。
好家伙，這分明就是一項傳教用的能力，把使用者往邪教的路上拐，使用越多就越腦抽。
方誠有理由懷疑言靈術的發明者可能是個傳教的積極分子，珍藏作品買三本一本收藏一本自己用一本用于傳教的那種。
不解決這個隱患，方誠暫時不會使用這項能力的，他可不希望自己也變成邪神的信徒。
不過這本黑色圣經倒是值得拿回去研究一下，也許能從上面鼓搗點什么特殊言靈術出來。
極樂教的圣經就叫圣經，沒有別的名字，根據黑色的封皮，方誠愿稱其為黑暗圣經。
他把黑暗圣經收起來，回身去看佐藤隼人。
佐藤隼人半坐在地上，目光呆滯的看著雙親的尸體。
感覺到方誠靠近，佐藤隼人才回過神來。
他看了一眼江戶玲奈的尸體，用極為沙啞的聲音，對方誠說道：“謝謝！”
如果不是方誠及時出現，他就要是在江戶玲奈的手里，更別說替雙親報仇了。
方誠看著佐藤隼人臉上兩行血淚痕跡，看著他似乎已經完全失去光澤的雙眼。
那個曾經幼稚且天真的少年已經死去了，活下來的佐藤隼人，也許會徹底的成熟，但也有可能會徹底的頹廢。
方誠可不想把人救下來結果變成頹廢物，他直接說道：“你還想不想救你妹妹了？”
佐藤隼人黯淡無光的雙眼中，猛地燃燒起一簇火焰。
他伸手抓著方誠，急切道：“方同學，你已經問出我妹妹的下落了嗎？”
“沒有！”
方誠搖搖頭，繼續道：“但我會去救她的，如果你不想佐藤麻衣回來后還需要照顧一個頹廢的哥哥，那就打起精神來。”
佐藤隼人怔怔的看著他。
方誠嘆了口氣，蹲下來拍了拍他的肩膀，認真道：“你現在是佐藤麻衣唯一的親人了，也是哥哥，有責任照顧好妹妹，成為她的依靠，而不是累贅，明白嗎？”
佐藤隼人雙眼涌出淚水，他緊緊抿著嘴，用力的點頭。
“嗯！”