第八十三章明悟意境（下）
“本體為實，影子為虛。反過來，本體為虛，影子便為實。這不就是血影神功的第三重奧義么？真身與影子可以隨心互換，以影子代替真身，真身隱于影子之內。”楊盤終于明白為什么修煉到血影神功第三重，便可以輕松晉升宗師境了。
原來第三重神功就包含了虛實意境在其中，甚至更加深入，由意境化為實際之法，由此入道，簡直難以想像。
真身和影子可以互換，豈不是只能夠你打別人，而別人打不到你？
楊盤只能感嘆，不愧為神功么？
血影神功到了第三重，便超越了世間武學的范疇，達到了道法的地步。這世間也不是沒有其他神級武學，但是它們絕對不會有《血影神功》這般詭異和深奧。
虛則實之，實則虛之，這甚至可以引申到兵法的層面上來。
難怪智慧之門會傳自己神刀斬，而且神刀斬和血影神功還如此相配。
不過，楊盤相信智慧之門不僅僅有如此用意。
神刀斬出刀必中，其中應該還涉及到空間的影響和運用，否則它為什么擋不住？這很有可能是因為神刀斬出刀之后，刀氣將空間距離從空間尺度上給縮短了，所以才會快得無法反應，出刀必中。
空間之道，乃是諸天萬界不同緯度不同時空適用性最廣博的大道。
哪怕是本源缺失，天道隕滅的純物理宇宙，也同樣存在著空間與時間兩種宇宙法則。因為這兩種大道乃是宇宙的根基。
倘若再往深層次挖掘，神刀斬甚至觸及到了因果大道的層面。
有因就有果，萬事萬物，皆有因果。
出刀必中為因，一刀中分為果。
再夸張一些，顛倒一下，出刀必中為果，一刀中分為因。
因為意境，乃是將主觀層面的精神理解化為精神力量，以此為支點，撬動天地之力。所以，不管神刀斬有沒有觸及因果這個層面，楊盤只要精神信念夠強，也可以從中悟出因果意境。
這就是唯心之力。
很神奇是不是？
倘若，再發散一下思維，還能夠繼續引申其他意境。
但是，先天期的修士，精神力量是有限的，甚至靈魂的承載力也是有限的，領悟意境的數量和質量同樣是有限制的。
一般來說，專精一種是最好的，以此為基礎，觸及到大道法則的領域，那么當然是最好不過的。
楊盤也明悟修道之法的基本概論，修道便是從意境開始，以唯心之力為根本，以意境為支點，以法門為橋梁，接觸并融合大道法則。
這便是修道！
《血海真經》也同樣如此。
筑基篇《血影神功》，以生靈精元血氣供養自身，以虛實意境入道。
接下來楊盤所料不錯，應該是以成仙法門為橋梁，以身合道吧？
虛實意境，楊盤淺嘗則止，不在上面浪費時間了，楊盤把注意力放到了因果與空間兩大方向上。
首先，楊盤決定嘗試領悟因果意境，因為因果之道，最是奇妙無比，比空間更加適合自己。
因為虛實之道，也同樣可以發散到時空之道上去，說不定《血海真經》就蘊含有這種法門，現階段，楊盤認為還是因果之道較為適合自己。
日后，楊盤要修煉《血海真經》，或許有一天就會暴露出去，到時候舉世皆敵，修成因果之道也好避免被別人推算到自身而不自知。