多寶語畢，一道佛光便將陳玄丘籠罩其中，佛光閃爍，無窮量純粹之力，將陳玄丘身心洗滌、沐浴其內。
陳玄丘先還有些不知所措，但是隨著佛光一遍遍對他身體的淬煉、洗滌，令陳玄丘漸漸明悟過來。
西方教的修行之術，果然與道宗其實大不相同。
就如此刻，道宗修行，至此就要經受天劫，以神雷淬體，改變自身體質，使其成為天人，可以更方便地溝通天地元力，并獲得悠久漫長的生命。
而西方教則另有不同，不必經受雷劫。
西方二圣也接受了鴻蒙紫氣，這才不受鴻鈞排斥。
可他們雖然成了圣，卻是借助了道宗之法，自己的西方教修行法門也就不純粹了。
而多寶雖是繼承他們的衣缽，卻是把他們也沒有成功的一步走成功了，所以他雖是受西方二圣指教，承繼西方二圣衣缽，但其西方教修行方法的領悟之深，如今卻還在西方二圣之上。
他此時對陳玄丘一語，便如當頭棒喝，以頓悟之力，助陳玄丘獲得修為精進。
不然，得了菩薩尊號，轉過頭來就被天庭神將追得野狗一般，那真要把西方新教的臉都丟光了。
無窮量佛光沐浴之中，陳玄丘突然現出天狐本相，七條美麗的狐尾，極光一般搖曳于佛光之中。
又過片刻，兩道淡淡的狐尾漸漸現出、凝實，終至形成九尾天狐。
狐生九尾，直接溝通天地元力，又得世尊佛光之助，陳玄丘的造詣修為暴漲起來。
眼見得陳玄丘現出天狐本相，多寶只微微詫異，并不動容。
觀禮的眾修士，同樣沒有一個感到震驚的，他們之中，可也并不都是人族，同樣也有各種異獸本相的大修為者。
而且，因為勢力較天庭太小，最高端戰力的圣人數量也比天庭背后的靠山要少，所以西方教對于招人，那真是“唯才是舉”，其他一概不論。
比如在本來歷史中的歡喜佛，原本是西方新教的一個大對頭，為了把他拉攏過來，釋迦從女信徒中挑選了一個絕世美女，勾引歡喜佛。歡喜佛沉溺于同她的交歡好合，最終被引入新教，受封為歡喜佛。
這個行為若是用凡人的道德觀念評價，實在談不上光彩，美人計而已嘛，哪是用佛法感召了。
所以，雖見陳玄丘本相為九尾天狐，眾人也不覺奇怪，更無抵觸之意。
許久許久，陳玄丘終于斂了九尾，重新恢復了謙謙如玉的君子形象，身上佛光也漸漸隱去。但是此時的陳玄丘，已經脫胎換骨，法力強大之極。
他修真武拳意，這是創世之神盤傳下的無上體術，而且是由盤的兒子真武大帝親自傳授，可謂最是正宗。后來又得到一部神秘的《無為經》，因為沒有參照，他也不知道自己達到了什么程度。
但是，大巫神被他輕松干掉，五百靈官之首的都天大靈官也吃了他的虧，他的本領那時就已在金仙之上，太乙之下。
如今，他擁有了九尾天狐之身，成為名符其實的先天四大神獸之一，雖然還趕不上祖龍元鳳始麒麟初天狐的境界，但便是大羅境的高手，也有一戰之力了。
更何況，方才佛光沐浴，許多西方教的修行法門業已灌注其身，若詳加參悟苦修，修為本領將更為精進。
創世之神盤的真武體術、神秘來歷的無為經、西方教世尊親自佛光沐浴、醍醐灌頂，再加上先天神獸的血脈蘇醒，陳玄丘等于是集先天體術、正宗道術、西方佛法再加上先天神獸的血脈蘇醒于一身.
陳玄丘緩緩張開眼睛，他感覺自己對道術、對天地元力的理解，較之往日都大不相同了。
這一趟極樂境之行，等于是厚積之后的一次噴薄爆發，實力爆增。