天子身系天下，牽一發而動全局。所以先王謹小慎微，變革小心翼翼，總想在不觸發太多的反對、太多的動蕩甚至流血的前提下，潤物無聲地把它完成。
錯了么？確實辦得到。畢竟他掌握著至高無上的威力，他的愛憎將影響很多人。
所以，上天若能給他三五百年壽命，一直坐在大雍王座上，他確實能兵不血忍地完成改變。
問題是，凡人壽元有限，所以這個任務于他而言，就成了不可完成的目標。
殷受采取的是另一種辦法，和后世大隋世祖明皇帝楊廣差不多，只爭朝夕。
楊廣疏浚連通大動河，營建東都洛陽，改革度量衡，西征吐谷渾、三征高句麗，魄力極大地向門閥世家開戰，建立了科舉制度……
結果，一個科舉，便動了世家門閥的蛋糕，盡管你攻城略地開疆拓土，盡管你修建京杭運河繁榮了經濟，盡管你改革官制開創科考，盡管你尊儒重道弘揚圣學，但……
你得罪了你的執政基礎，最終也只落得一個國破家亡的結局。
得民心者得天下，這句話沒錯。問題只在于，這個“民”，指的是誰？
是你的執政基礎，它是士，還是工、農亦或商？
先王知道有些事他必須要開始做了，否則，殷氏王族很快就要遭受反噬。可是對公卿大夫們來說，事情還遠沒有那么迫在眉睫，他們甚至看不到其中的危機。
因此，曾經對殷氏王族來說，擁戴他們的最大助力，在這個特定的時刻，反而成了阻礙它、消耗它的力量。
殷受是個耳根子很軟的國君，優柔寡斷，很容易受他人擺布。朝中大臣大多知道殷受的這個毛病。
這種人一旦徹底信任了某一個人，因為他自已老是拿不定主意，他就會對這個人言聽計從，堅定地聽從那個人的主意。
這正是先王和群臣最擔心的，因為一旦有奸佞左右了殷受，那將是天下的一場噩夢。
現在，奸佞出現了。大王剛剛登基，他就在那個人的慫恿下廢除了人殉制度，而且是從他自已的父親，先王的葬禮開始。
盡管這一決策遭至“天下人”的反對，可是，天子的葬禮都是按照這種規矩做的，你怎么違背？你敢把葬禮辦得比天子還隆重？僭越之罪啊！
殷受一石激起千重浪，這巨浪還沒有平息，他又拋出了第二塊石頭：成立東輯事廠。
東廠的設立，就是給公卿大夫們頭上套了一道枷鎖，他們以后行事必須要有所顧忌，再不能信馬由韁。
眾公卿大夫還沒品咂出東輯事廠的設立究竟意味著什么，有千斤神力的殷受就再接再厲，拋出了第三塊石頭：他要把奉常寺納入朝廷體制之下。
迄今為止，在殷受新王繼位以來，點了三把火。在這個過程中，百官無措，步步退卻，好半晌沒醒過神兒來。
他們習慣了先王的做事方法，一時還不適應新王這種急進激烈、有些沒有章法的打法。不過，畢竟都是持重的老臣，他們已經漸漸醒過神兒來，開始反擊。
選后，就是第一記反擊。
他們不想和殷受打個兩個敗俱傷，天下這不好好的么，沒有潰爛不堪嘛，為什么要憂心忡忡呢？我們君臣相宜，和和氣氣地過下去就好了，何必傷了和氣？