“師姐，這話便先記下了，一脈貫通而得修法只差臨門一腳，希望到時候，師姐入得結丹境界，不是葉公好龍便好……”
……
去年射虎南山秋，夜歸急雪滿貂裘。
……
西土，小雷音寺。
禪院幽深，菩提樹下，清瘦的一智和尚身披絳紅袈裟，手捏蓮花佛印，結跏跌坐。
一智和尚對面，群僧環聚禪院，或手捧佛經苦讀，或跪坐禪定，或抓耳撓腮，或酣睡忘我。
正此時，有僧人越眾而出，面朝一智和尚作揖而拜。
“法師，弟子有問。”
一智和尚淡然頷首。
“問。”
“法師，弟子已經將佛門祖地的佛經盡數讀罷，凡所見文字，只覺璇璣高邈，此該為吾佛法門無上之證？”
“或許如此。”
“那么法師，若果我佛法門無上，緣何有昔年的大敗？”
“謬矣！佛法無上，然則佛門之修非佛法本證，汝所觀佛經亦非佛法本證。”
“法師，弟子求教，何為佛法本證。”
“善哉，禪院之內，菩提樹下，無不可言說之事，教汝知曉，昔極樂佛主于須彌山上頓悟佛法，自成吾教，然則彼其眾者，多為玄門禪修，故而后有西方逃禪之蔑稱。
此眾前輩，薪火相傳，遂有故佛門之盛，然則除極樂佛主，又見何人于須彌山上自悟耶？故難見真，故所見者皆為障，故所傳世者，多為佛門修法，此非佛法本證矣！
以真傳真，真余九成，以謬傳謬，則謬法何其多也！倘若去偽存真，去蕪存菁，或得真法三成，已是邀天之幸！故極樂佛主之后，佛修只知渡己，不知渡人，此大謬也！
世本無佛，極樂佛主悟之，故強名曰佛也！世本無謬法，蓋以謬傳謬者多也，吾強名曰：小乘佛法也！故入雷音寺，當悟此眾者之真，渡人渡世，吾強名曰：大乘佛法也！”
兩人一問一答之間，整個禪院之中，諸僧人皆清醒，皆跪坐。
旋即便見那越眾而出的僧人再拜而問道。
“法師！弟子求教，何為大乘佛法？”
“大乘佛法者，蓋三乘六如之真意，三乘得證，可見過去現在未來之不朽，六如得證，當知世事空幻無常而不滅，佛法恒存，故可渡人渡世。”
話音落時，那僧人已然涕淚橫流。
“法師！弟子愿聞大乘佛法！”
菩提樹下，一智和尚手捏法印，含笑而搖頭。
“此非大乘佛法現世之時，需待天時。”
“敢問法師，何日為天時？”
“善哉，雪落禪院時，吾當開雷音法會！”