后來又稱騶虞，不知道怎么又成了義獸，舉其旗視為休戰。
唐前期叫貘獸，后來又叫回貔貅，民間其實怎么叫的都有，什么竹熊花熊貓熊的有十幾種花名，等到了清代又稱為貘獸，食鐵獸。
則天大圣皇后曾經以它為國禮送給日本天皇，也是古時各代唯一一次。各代皇帝的后花園里多有飼養，也用來陪葬。視為吉祥。
各朝各代一直在獵殺，從來也沒把它當做什么大事兒，一直到鴉片戰爭，列強進入，當時最先進入國內活動的大多是傳教士，或者是偽裝的傳教士。
一個法國傳教士在雅安看到了大熊貓的皮和幼崽兒，感覺特別新奇，因為他在世界各地從來沒見過也沒聽說，于是就拍了照片分享朋友圈，中國大熊貓也就出了名。
政府才知道，哦，這玩意兒別的國家沒有，咱們是獨一份兒。
于是熊貓才由皮毛提供物，中藥材搖身一變成為國禮開始到處送，也被保護了起來。
當時這個譚衛道按照雅安本地人的叫法把熊貓寫為貓熊。是貓熊。但是因為中外寫字順序的習慣問題，中國人看就是熊貓。于是就這么叫起來了。
“此物可食鐵，府師還是小心為上。”杜主事沒看出來張軍在發呆，在一邊勸了一句。
張軍定了一下神兒，笑著說：“沒事兒，某卻知道如何養飼，待弄幾頭回來陪清禪玩耍坐騎。”
杜主事和武懷表對視了一眼，嘴巴動了動卻沒說出什么來。咱家郎君，太猛了。
“卻是什么？”小清禪聽耶耶說要給自己養來玩，還能騎，便來了興趣兒，攀著張軍問。
“是貓熊，甚是憨態可掬，待耶耶找回來給你看。”
清禪點了點頭，想了想，俯下小臉兒在張軍臉上香了一下。獎勵。
張軍忽然想起來點事兒，扭頭問武懷表：“家中可有造紙制版印刷的匠作？”
他聽紅蕊說，自己是蒲州張氏。蒲州在大唐這會兒是以印刷聞名，佛經，道經，文經，多在此處刻版印刷成書供應東西兩京。
“有的，府上就有印坊。”
哎喲，挺牛逼呀，這個年代家里開著印坊的，那肯定不是一般人家，不只是賺不賺錢的事兒，一般人就干不起來。
“著人回去一趟，尋些造紙制版的匠作過來，某有大用。”
“諾。”武懷表又掏出小本本來記錄。
杜主事側著頭看了看，發現這東西，不錯呀，記點東西方便，巴掌大的一張紙就能寫不少字。
這會兒鉛筆還沒正式生產投放市場，還只有張軍這兒有。
張軍注意到了，對武懷表說：“各主事監丞與些鉛筆來用，可多些便利。”
“諾。”
“謝府師，此物確實不錯，可節約紙張，書寫也快利一些。”
“嗯，已設坊作，日后當上市售賣。”
這東西在這個時代賣的話，得搭配本子才行，張軍已經設計了樣子，就等著生產了。
“清禪可不可以要？”小孩子對什么都有興趣兒。
“可以，明日耶耶就給你拿回來，可好？”
“好。娘娘和姨娘可有？”
“都有，便由清禪親手交給娘娘和姨娘。”
“好。清禪謝過耶耶。”