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                    第119章 選址(1 / 2)

                    “你留著自己用吧。”

                    敖烈直接拒絕道,他不想再拿取族人的東西了。

                    “接下來我們該怎么立教呢?”

                    敖邇向敖烈問道。

                    “當人是先擬定信仰,然后寫教義,再擬定教規,接著選址并且找代理人,最后是傳教,發展信徒。”

                    敖烈將自己所知的步驟道出。

                    “這該怎么做?”

                    眾人對創教毫無毫無經驗,齊齊望向敖烈。

                    “教義不懂的話,可以從道教,天庭,神仙那邊看看,取其精義糅合,這樣下來就成了。”

                    敖烈也是第一次創教,不過可以拿現成體系抄,只要稍微修改修改里面的教義,就成為神龍教的教義了。

                    敖烈打算先看看道教的教義,然后再看看佛教,取出覺得符合神龍教的,再加上最主要思想:為了他獻身。

                    這樣傳教出去就行了。

                    敖烈感覺不論其他,最重要的一點,發展起來,有點像是邪教。

                    邪教教徒為了邪神,獻祭他人,或是獻祭自己。

                    而敖烈所創立的神龍教近乎與邪教差不多,只不過是他不需要血祭,不需要被取悅。

                    僅僅只需要他們的忠誠,便賜予信眾們力量。

                    既不害人害己,也不損人利己。

                    怎么可能會是邪教?

                    因為其他人對建教完全不了解,建教流程便都按敖烈所說的步驟來實行。

                    敖烈斬釘截鐵的向眾人道:“因神龍教是經由我創,我便是眾教徒信仰的對象。”

                    并未有人對此有異議,“既然主神已經確定,那就是主神手下的名位。”

                    敖烈想了想,“四大天王……四大金剛……那么我們也應該來一個大四系列。”

                    除了想到四大天王,他第一時間想到的便是四大圣獸。

                    神龍教,五龍使……

                    敖烈思考了一會兒,“我們可自稱為神龍教,也可以稱之為五龍教。”

                    “這樣的話,更好與凡人接軌,現如今凡人皇帝自稱為九五至尊,真龍天子,那我們便可以從這點入手。”

                    “等發展成為國教,然后再以該國為根基,助其一統天下!”

                    “計劃雖好,可我們連選址都還沒定下。”

                    敖邇見眾人都在討論思考著今后的計劃,感到很是無聊,便出聲道。

                    “也是,先把地點定下吧。”

                    敖凌拿出地圖讓敖烈選擇在哪里建教。

                    敖烈沒多想,最終選擇了大唐。

                    因為他覺得這個時間段在大唐建教是最好的。

                    道教不興,佛教亦未興。

                    不然也不會又西行之事?

                    此時便是在大唐發展信徒的最佳時機

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