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                    筆趣閣 > 玄幻小說 > 舊日之箓 > 第465章 商議和秘密

                    第465章 商議和秘密(4 / 4)

                    伏南子也不愧是天師教的入道仙人、丹院首座,出手就是和之前遇到的道士們不一樣。

                    眼下擺在楚齊光面前的一共有十二種法箓的選擇。

                    不過他選來選去,最后讓他猶豫的只有兩種。

                    一個是‘神將’,能夠憑借對玄元道尊的信仰力量,召喚出護法神將來。信仰力量越強,召喚出來的護法神將便越多。最少1個,最多能召喚出81個。

                    另一個則是‘搬山’,沒有什么特別的功效,就是純粹地加強力量。

                    ‘雖然‘搬山’增強力量的話,肯定很好用,但相比于我如今的力量,那點增長也不算什么了。’

                    ‘而且我接下來要對付其他入道高手,需要更多的手段。’

                    ‘召喚護法神將,如果能再結合我的煉魔術甚至血池以后的產物。’

                    ‘戰術上可以更加多變。’

                    想了想,楚齊光還是做出了選擇,選擇了‘神將’植入自己的體內。

                    隨著法箓被植入體內,楚齊光稍稍發動了狂信脊骨內的信仰力量,‘神將’便爆發出無數光路。

                    一道道的金色虛影從他背后浮現了出來,就要緩緩組成了護法神將的模樣。

                    楚齊光滿意一笑,便停止了信仰力量的輸出,將護法神將給收了回去。

                    而當面看到楚齊光激發了法箓的力量,伏南子眼中也是目光一閃:‘好虔誠的信仰。’

                    ‘這楚齊光還真是個虔誠教徒。’

                    想到這里,伏南子看向對方的目光越發熱情起來:“楚大人如果想要更多法箓的話,可以前往龍蛇山見見掌教師兄。”

                    “他一向很欣賞你這樣的少年英才。”

                    楚齊光笑笑沒回答,他暫時對天師教總壇沒什么興趣。

                    接下來又從伏南子那邊交易了一批丹藥之后便直接離開了。

                    ……

                    永安18年,六月中。

                    楚齊光眼前浮現出一行行字跡。

                    “海外修士的筆記。”

                    “記載了一名海外修士在大夏的見聞。”

                    “據說大夏是道術的巔峰。”

                    “許多遠離中原的修士曾慕名而來。”

                    “其中有人記錄下了自己的經歷。”

                    “見證了諸多流派和大夏的關系。”

                    楚齊光快速地翻過這本筆記。

                    上面的大部分內容都是些游記似的東西,并沒有引起他的興趣。

                    直到作者受邀參觀了大夏的書庫,還留在大夏的都城,參與了一些書籍編纂的過程。

                    根據筆記上的內容,當時大量的流派都選擇跟大夏合作。

                    甚至連天劍宗都愿意貢獻出自己的傳承正法,和大夏相互交流。

                    據說大夏當時還掌握了代表著天下道術源流的四本書,分別是《天書》、《地書》、《星經》、《月圖》。

                    可惜這四本經書太過神秘,就連這筆記的作者也沒有見到過,只聽到了無數的傳說。

                    比如很多和罡氣層、白陽教的《青陽水劫》道術還有許多關于氣運的奧秘。

                    全都是大夏的強者從這四大經書中參悟出來的。

                    楚齊光有些驚訝地閱讀著這段內容:‘大夏竟然已經收集齊了一次四大經王?’

                    楚齊光接著看了下去。

                    “據說四大經書曾是一本書,其來歷成謎。”

                    “因為不知名的原因,被佛祖給分為了四份。”

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