再說了，誰是瑪雅的神明誰得煩死。沒事兒就聽你們禱告，神也沒事兒干嗎？
現在好了，都給我下地干活去。
而把玉米換成土豆，不是因為土豆比玉米產量高，而是因為土豆比玉米更為耐旱。
在玉米苗期，干旱會抑制玉米的生長速度，使發育期顯著延遲。而在拔節期，又會促進玉米早熟，導致發育期明顯縮短。
說白了，就是本來是長高的時候，沒長起來；本來是結果的時候，又使玉米棒早熟。
稍有一點農村經歷的人都知道，玉米這種作物，要是長不起來，提前結棒，可以說是顆粒無收。
扒開之后，只有玉米棒，沒有玉米粒。
而土豆則不同，本身比玉米更抗旱，就算因為干旱而減產，也只是個頭小一點，不至于一點都收不上來。
其實，幾千年來，漢人的農民都會視頭一年冬天的降水量，還有氣候，來判斷第二年的大該走向。
隨之適時地改變耕種策略，以應對旱澇災害對收成的影響。
就算做不到旱澇保收，也可以把損失降到最低。這是幾千年農耕文明總結出來的經驗。
當然，瑪雅人沒有這么高超的農耕能力。可是，玉米換土豆這種簡單的道理，他們還是想得到的吧？
那為什么沒換，反而要等到宋人來教他們呢？
呵呵，原因也很簡單，因為他們種不出來土豆。
十三世紀，中美洲的農產品雖然有玉米、土豆、紅薯等等，種類不算少。
但是，地域性很強。
像是瑪雅所在的位置，只能種玉米，卻種不了土豆。
之前說過，土豆唯一在發芽期對溫度有一些要求。溫度過高，就會進入休眠，埋在地里也不長，最后就爛掉了。
所以，中美洲的土豆都生長在靠近南美的山地地區的高海拔區域，也就是庫斯科、奇布查的領地。
瑪雅所在的中美洲陸橋，海拔低，雨林覆蓋，夏季氣溫高達三四十度，并不適宜土豆的生芽。
這也是為什么同樣面對中美洲干旱，其他的幾個文明都活的好好的，唯獨瑪雅文明挺不過去，走向衰落的一大原因。
他們只能種玉米，而阿茲臺克的北部、奇布查的南部和庫斯科都有替代的作物。
那么問題又來了，既然瑪雅的地理位置不適合種土豆，大宋怎么就能種呢？
原因很簡單，因為大宋有王禎老爺子啊！
老爺子在釣魚城弄出來的那套，先切塊培育、人工發芽的技術，可以完美的避開土豆休眠期。
先在陰涼的室內培育發芽，然后下地種植，這才是關鍵所在。
所以說，十三世紀什么最重要？人才！人才才是第一生產力。
忽必烈要是沒有阿老瓦丁和亦思馬因，就沒有回回炮。沒有回回炮，他可能等到死也打不下來襄陽和樊城，那大宋的命運還真說不好。
而瑪雅要是有個王禎這樣的人物，不用多了，只需要一個，就能從衰落中走出來，后世也就不會有那么多學者考古工作者對著瑪雅文明的廢墟感嘆。
現在好了，王禎在趙維手里，那么只需要王禎一個人，就可以掐住瑪雅的脖子。
也只是一個小小的育種之術，就像陰陽兩端，一面是萬劫不復的深淵，一面則是完全不同的歷史命運。
多林刺也好，蘭琴也罷，包括蒂卡爾大祭司和慕名而來的那些城邦國王，他們絕不會想到，左右他們所有人命運的，不是寧王，而是混跡在宋人隊伍之中的一個黑痩的漢人老頭兒。
至于科巴城的奪那，他也想不到，決定科巴城命運的幾個人，正在遙遠的新崖山，連名字他都不知道。
......
八天之后。
新崖山，西府，樞密院。
樞密院，是華夏各朝之中，唯大宋獨有的一個機構，也是宋朝職權分治的最大體現。
表面上看，樞密院與兵部的職能是重合的，其實則不然。
兩個衙門各有其司，兵部掌兵權、軍備后勤，而樞密院則執掌將權和戰略謀動。