此外，還有著嚴格限制！
其中一條，便是家庭教育的提供者，必須擁有教授及以上的學歷！
換而言之……
那個現在光著身子的男人，居然是教授甚至大學士？
這下子不止靈平安驚訝了。
其他人都紛紛議論起來。
一個最少是教授的學者就坐在地上？
要知道，聯邦帝國的學歷體系，含金量十足。
越往上就越金貴！
大學畢業是學士，繼續深造八年，經過答辯和考核，才能拿到博士文憑。
博士后，進入大學校園或者研究機構，從事教育與研究工作，成績突出者，才能拿到教授的證明。
教授繼續研究，繼續教學。
經過極為復雜的程序，并通過一項非常困難的考核，才能成為大學士！
大學士是學術領域金字塔的頂端。
亦是備受尊重的領袖。
從前朝開始，內閣大臣們就是大學士！
太祖建國，改革了教育系統，將大學士回歸其本來的地位——學術與科學領域的帶頭人。
像大同派、共和派，就是大學士俱樂部。
也只有大學士，才能參與最終的政策制定。
這就是制度設計上的過濾設計。
以防止正治娛樂化的設計。
這個設計，在確保了國家政策，始終出自精英之手的同時。
也讓頂尖的人才的地位，變得極為崇高！
教授，雖然不如大學士，但也是大學士候補啊。
只要愿意從正，隨隨便便都可以在大同派或者共和派那邊獲得一個位置。
至少可以出任地方市一級的政策委員會委員吧？
這樣的人物，怎么會淪落到這里？
難道說？
靈平安也忍不住的在腦子腦補起一個上層傾軋的戲碼。
可是……
自古……刑不上大夫！
知識分子們，最重體面！
再怎么傾軋，也不可能將一個至少是教授的高級知識分子，傾軋到街頭來！
所以……
要么她說謊！
要么……
這個男人，是在……
“體驗生活！”
靈平安腦海中，浮現出這個詞匯。
帝國的高級知識分子，也不全部是從正的。
喜歡科研的，除非被逼急了，不會出來碰正治。
同樣的道理，還有藝術、人文、歷史領域的知識分子。
譬如，那位寫了《新儒家倫理與資本主義》這部共和派理論的集大成之作，近代共和派最有名的大學士陳安寧，在從正之前是一個研究物理的科學家。
傳說，他是被當年大同派的做派給惡心出來的。
一出山，就祭出了‘自由君子主義’的大旗，將共和派力量整合，然后一舉擊敗了大同派！
所以……
很多大學士，其實在沒從正之前，都喜歡混跡市井，做他們喜歡的事情。
科研、考古……
甚至還有一位大學士，傳說就是某部漫畫的作者。
很多人都言之鑿鑿的聲稱，每當那位大學士決定退休，那部漫畫就會開始連載。
等他出山時，那部漫畫就會宣布停刊。
想叫人不懷疑都不行！
想著這些靈平安就在心里想道：“他是一位喜歡研究傳統文化，并沉迷于九歌的教授？”
若是這樣的話，就不奇怪了。
九歌是古典文學的巨著！
屈子的不朽之作！
高級知識分子喜歡研究它不奇怪。
奇怪的是，研究到了扶乩上去！