法統、傳統，這些玩意兒，值幾個錢有多大的力量
這個，很不好說。
就像是后世電影天國王朝里在耶路撒冷的那一幕。
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放在此時的大順，也是一樣的。
血統，沒有力量，因為這不是玄幻世界，血統帶來人和草履蟲之間那么大的差距。
但終究，正如玄武門的李世民只讓大唐混亂了三天；南京城的朱棣也只讓大明混亂了三年。
大順的傳統勢力，還是非常強大的。
這種勢力的特點，是未必能辦成什么事。
但要阻撓什么事，那絕對有力量。
老馬說在走完了召喚英靈那一步后，十九世紀的社會革命不能從過去，而只能從未來汲取自己的詩情
它在破除一切對過去的事物的迷信以前，是不能開始實現自身的任務的
從前的革命，需要回憶過去的世界歷史事件，為的是向自己隱瞞自己的內容比如法國人召喚凱撒和格拉古兄弟、英國新教徒召喚哈巴谷
十九世紀的革命，則一定要讓死者去埋葬他們自己的死者，為的是自己能弄清自己的內容
從前是辭藻勝于內容
現在是內容勝于辭藻
放在大順也是一樣的。
大順要變革、革命、改變、真正走向一個能波及到世界三分之一多的人口的偉大變革。
那么，這場變革。
在“它在破除一切對過去的事物的迷信以前，是不能開始實現自身的任務的”。
換句話說。
未來的中國這片大地上的變革，需要把所有舊的東西，不只是本國的，甚至是外國的，舊的、傳統的、過去的路全都走一遍。
直到發現，其余的路，全都走不通之后。
直到發現，一切過去事物的迷信都是扯犢子、都不切實際、都走不通之后。
才能徹底放下了幻想，不得不選一條屬于自己的路、一首嶄新的、由小農和工人一起合唱的詩篇。
也就是說，在新時代的真正變革，開始實現自身的任務之前。
大順還需要一個“破除一切對過去事物迷信”的過程。
在這個過程中，實質上，準備跑路的劉鈺、已然老去的皇帝，對于將來的人而言，亦可能算是“可以迷信的過去的事物”。