北美真正意義上的成為一個步入新時代的國家，要到南北戰爭結束。
在此之前，代表自耕農、小資產者利益的早期驢象聯合的反聯邦黨，和試圖發展工業、央行主導、大基建、制造業、關稅的聯邦黨以及后來繼承的輝格黨，就已經你死我活了。
沒那么多玄之又玄的抽象扯澹，就是老馬說的兩種私有制之爭，到了那個時間點，足夠的移民使得擁有了足夠多的被剝離了生產資料的勞動者。
是保持自耕農小生產者的舊時代
還是工業化、走向資本主義時代
這二者的矛盾是不可調和的，正如老馬所言，后者正是在前者的墳墓上發展起來的。
是陌生人的工商業都市
還是熟人的自耕農村鎮
是昭昭天命開疆拓土，繼續保證每人百十畝地，廣泛自耕農
還是深化改革，在內部縱深發展，修鐵路開工廠，創造更多工業資本家和復合經濟
聯邦黨和輝格黨最后死了，但他們在死前，已經基本完成了他們的使命，資本主義的私有制時代來臨了，用不了多久就會把自耕農個小生產者都碾個粉碎。
也同樣的，因為它死了，所以原本一體的驢象反聯邦黨，自然也就分裂了。
不過于此時，北美并沒有1830年代的經濟基礎，也就注定了他們的理論是傾向于小資產者、自耕農的。
只不過，馬薩諸塞州的情況有點特殊，和賓夕法尼亞等地的情況還不太一樣。
固然說，這里的人上次被英國坑了一次，被英國政府狠狠抽了一巴掌。
也固然他們作為自耕農，小生產者，沒有義務也壓根不想給英國服兵役、幫英國打仗、或者給英國交稅等等。
但是，馬薩諸塞州需要直面印第安人、法國人。
故而他們反英的情緒存在，但在法國人被徹底趕出北美之前，他們的反英情緒也沒有那么激進，至少現在還是柔和一些的。
畢竟還得擔心法國入侵，報復之前的阿卡迪亞驅逐事件，同態復仇。法國人是異端，是天主教，那可比英國可怕多了。
這些人，也有一部分傾向于奧爾巴尼會議里富蘭克林提出的思想，十三個州能夠有個聯合議會之類的東西。
最起碼，打仗不是馬薩諸塞州自己的事，你們別的州也出點力，別因為離得遠、打不著我，就覺得我憑啥要出錢保衛北方邊疆，或者北方邊疆的敵人又打不到我們南方州之類。
約瑟夫沃倫此時雖然在講柏拉圖的票主政治構想，但他依舊只是以本州為中心去講，暫時也并不牽扯到十三州和英國之間的關系。
在宣講結束后，約翰漢考克和沃倫打了聲招呼，略施眼色，兩個人便來到一處僻靜的房間。
“前一段時間你和你去了哪里”