卻也不妨礙，兩只公雞借此機會告訴英國民眾，讓英國民眾知道他們想要知道的消息。
比如，買國債的不要擔心啦我們已經和中國人達成了初步的談判，國債可以用東方貿易品的關稅償還
比如，擔心出國作戰的民兵，不要擔心啦我們已經和中法之間達成了初步的談判，新國王是會說英語的英國國王，漢諾威可以按照繼承法，分給坎伯蘭公爵，你們不會出國作戰的。
比如，托利黨們，不要擔心啦。雖然國債欠了一大堆，但是我們已經找到了不需要加增土地稅就還國債的辦法了，你們放心，我們不會增加土地稅的。
這些，都是英國此時為數不多的選擇。
所以，關鍵就是，到底是“哪只公雞把太陽叫出來的呢”
誰叫出來的，誰就可以獲得輿論上、議會上的巨大優勢。
而后叫的那只，要么支持，那么就證明了先叫的那只是正確的；要么反對，那么就意味著他們將被民兵、國債購買者、和土地所有者地主所拋棄。
老馬分析過這種手工業工場時代的權力問題。
雖然說，不管是喬治三世一黨、還是準備正義切割的愛國者黨余部，他們都不可能用老馬的學說和體系來分析現在的局面。
但，就好比，在牛頓之前，人們也知道利用水往低處流的道理、也知道把東西扔天上會掉下來一樣。是先有萬有引力，然后有了發現萬有引力的牛頓，而不是反過來。
社會科學既然是科學，那么也是一樣的道理。
老馬說
手工業工場時代工業由于必須給不斷增長的城市人口就業機會而成為必不可少的沒有特權是不行的，這種特權不僅可以用來對付國內的競爭，而且主要是用來對付國外的競爭。
工場手工業離開保護是不行的，因為只要其他國家發生任何一點小的變動都足以使它失去市場而遭到破產。
只要在稍微有利的條件下，工場手工業就可以很容易地在某個國家建立起來，正因為這樣，它也很容易被破壞。
此外，它的經營方法，特別是18世紀在鄉村里的經營方法，使它和廣大群眾的生活方式結合在一起，以致沒有一個國家敢于不顧工場手工業的生存而允許自由競爭。
因而工場手工業，在它能夠輸出自己的產品的時候，是完全依賴于貿易的擴展或收縮的，而它對貿易的反作用卻是比較微小的。
這一點說明了工場手工業的意義是次要的，同時也說明了18世紀商人的影響。
正是這些商人，特別是船主最堅決地要求國家保護和壟斷；誠然，手工工場主也要求保護并且得到了保護。
但是從政治意義上來說，他們不如商人。
商業城市，特別是沿海商業城市已帶有大資產階級的性質，而工場手工業卻仍然是小資產階級的自發勢力統治
這也就是老馬說的，在這個時代，是商業的霸權、海軍的霸權，帶動了工業的霸權。
而英國輝格黨和托利黨之間斗爭的本質，就是資產階級在沿海城市已經壯大，但英國的封建勢力和土地貴族依舊強大。不得已，商業的大資產階級，借助輝格黨或者輝格黨內部的反對派，來組成一個寡頭政治同盟，維系其統治地位。
不敢自由貿易的原因，是因為它的經營方法，特別是鄉村里的經營方法，使它和廣大群眾的生活方式結合在一起，以致沒有一個國家敢于不顧工場手工業的生存而允許自由競爭。
這一點，以1701年和1721年的棉布禁止令為典型，這兩個棉布禁止令的法條中，都包含這么一句話fororeeffectuaeoygtheoor
oor，窮人，底層。