說起來容易，做起來難。
古往今來，數遍整個般若寺上下，所有的弟子門人修行的都是菩提祖師傳下的問心之道，但最終能證就六階佛陀的，只有立派的菩提祖師一人。
心神無漏，這和修道的三花聚頂是同一種境界，但是修練起來，要更為艱難。
渡己尚不能渡，談何去渡世人？
所謂的大乘佛法，應該是六階佛陀之后的修行之路，但絕對不應該是凡人的修行之路。
數萬萬黎明蒼生中，也不見得能誕生出一尊這樣的圣人。
菩提祖師從最開始修行的時候就悟出了這樣的道理，因此才傳下問心路的修行之法。
幾千年下來，般若寺一直于六大宗門中屹立不倒，成為世間唯一的一處佛門圣地，從這一點就不難看出，這確實是最適合普羅大眾的佛道修行法門。
“給我拿一壺。”
圓真舒了一口氣，對著蒲團坐了下去。
雖然不知道這秦子業的底細如何，但是看著這人，就有一股莫名的親近感。
圓真敏銳的直覺中可以感受的到，此人沒有壞心。
既然他不想說，索性不問便是。
看到不再繼續深究，放下了些許戒備的年輕和尚，秦子業舉起地面上的另一壺劍南春，側首對著圓真笑著詢問道：
“哈哈哈，原來和尚也飲酒啊？”
“秦某原本以為般若寺出來的大師，都會嚴格遵守戒律清規呢！”
看到一邊說著，一邊將手中美酒遞過來的秦子業，圓真并未回話，反手扣住酒壺，將酒蓋上的木塞拔出，聞著從中透出的佳釀香氣，眼睛微微瞇起，做出一副享受之態。
“持戒修行，是一種態度。”
“將自身道果高高懸起，避開諸般困擾，雖確實容易靜住禪心，但也容易被紅塵紛擾所干擾到。”
“這是出塵法，如果禪心足夠堅定，憑此法門，足以修成正果。”
“不過貧僧不才，心性不堅，自認不能駕馭此種修行法門，因此選擇的是入世法。”
“五戒七規，貧僧戒掉的是心中的念頭，只要自身保持著靈臺明凈和念頭通達，喝不喝這酒，就如同施主你喝不喝這水一般簡單。”
圓真湊近酒壺，對著劍南春發出的香氣抬起鼻子輕嗅片刻，面上浮出一縷滿意之色，隨后飲下一口，指著旁邊桌子上面放著的一碗清水，對著秦子業徐徐答道。
“這和尚...”
秦子業抿著唇，聽到圓真一席話后，面色中顯出無語之色。
這些道理，乍聽上去確實很有道理的樣子。
但細細品鑒，全是歪理。
以秦子業來看，這般若寺的兩種修行路，入世法才最難修行。
出世法只需要勤守戒律，日復一日打磨道心便可，但這入世法，則是要入得這滾滾紅塵，守一顆道心不動。
在這世間摸滾打爬數十年后，誰又能保證自己能夠初心不改？
若真有人能做到，立地成佛已經不遠矣。