張道靈又問了祈伯一些關于村子里的事情，以及土地的事。
祈伯都一一回答，張道靈道：“可否帶我看看村里的莊稼？”
祈伯點點頭，道：“好，請公子隨我來。”
于是祈伯又帶著張道靈來到了村子后山的一片莊稼地里，張道靈看著眼前的莊稼地，里面的苗都還是青的。
張道靈有些奇怪，道：“眼下已是七月，按理說莊稼已經快要成熟了，怎么還是這般模樣呢？”
這次不僅連祈伯感到奇怪，就連厭衰也說道：“公子，這播種種地之法，全看天意，什么時候種，什么時候收，豈是我等凡人能夠掌握的呢？”
張道靈詫異地道：“春種夏長，秋收冬藏，難道這么淺顯的道理你們都不知道嗎？”
“春種夏長？秋收冬藏？”祈伯有些糊涂，厭衰更是問道：“這...是何道理？怎么從未聽說過？”
張道靈問道：“一年有幾季？”
“幾季？”厭衰呆呆地看著張道靈，“公子，這是何意？”
“....”張道靈耐心地解釋了含義，厭衰聞言笑道：“哦，我太宇不講四季，將四歲。”
“四歲？說來聽聽。”張道靈說道。
厭衰道：“我太宇以十二個月為一輪，一輪就是一年，年初就是‘伯歲’、其次是‘仲歲’、其次是‘叔歲’、最后是‘季歲’。”
張道靈又問道：“歷法呢？可有歷法？”
但是看厭衰的表情，很明顯又聽不懂歷法二字。
于是張道靈問道：“那仙庭百姓，如何挑選吉期良辰？”
厭衰恍然道：“哦，原來公子問的是這個，是這樣的，仙庭及各神府都有‘太史’，凡是選定吉期良辰，都要請太史籌選。”
張道靈聽到這里，終于明白了。
原來太宇仙庭從上到下都是經驗論，什么是太史？太史是負責記錄仙庭、神府發生的所有大事小事的。
而且太史這一職位也是家傳，所以十萬年傳下來，太史一族便積累了足夠的經驗和道理。
“那么，仙庭百姓何時播種，也要請太史來選定？”張道靈問道。
厭衰點頭道：“正是，在每年季歲時，各府神君便會請太史選定第二年的播種日期，然后布告百姓知曉。”
張道靈無奈地點了點頭，道：“我明白了。”
為什么太宇仙庭在農業上十萬年來都沒有發展，很明顯就是太史壟斷了發言權。
當然這也怪不了那些太史，他們自己恐怕都沒意識到這個問題。
而仙庭上下都依靠太史來擇期，這就造成了依賴性。
本來農民自己種地，別說十萬年，哪怕種一千年的地，一代一代傳下來，也能摸透這些東西，制造出簡單的歷法。
但是因為有太史的存在，百姓們就只需要聽太史的話，不需要自己去思考這些東西。
而太史家族因為有足夠的文化積累與歷史沉淀，他們很容易就能從歷史上的豐收與歉收中提取到準確的播種時間。
想到這里，張道靈心里已經有了想法。
看著眼前田地里尚青的粟苗，朝祈伯道：“現在粟苗尚青，但再過一月太陽光照就不夠了，能成熟嗎？”
祈伯滿面愁苦地道：“唉，我們沒有太史指引，困居于此多年，對于歲月時間早已模糊，只能根據天氣冷暖來播種...”
“不管能不能成熟，這都是我們村最后的種子了。”祈伯說著，抹起了眼淚。
身后的那些村民也都跟著抹起淚來，而且張道靈還發現了一個問題。
“為什么村子里只有老人、女子和小孩？男人們呢？”張道靈問道。