我們都是華夏子孫？
這開口的第一句話，就把諸多國君弄得有點懵。
他們此次過來，除了是受莫盧國和駕洛國的國君邀請以外，最主要的，就是想了解一下到底什么情況。
弁韓王和辰韓王被抓，其實他們并不是很關心。因為他們本來就是一個很松散的結構，組織力、團結性根本不強，雖然這兩個韓王名義上統治著他們，但也僅僅只是名義上而已。
國君們真正關心的，還是自己切身利益。畢竟弁韓王和辰韓王本身就是二韓地區最強大的國家首領，結果被人僅僅以五百人輕松擄走，屬實有些嚇到他們。
因而這次集結上萬人過來，除了保護自身以外，還隱約到了點興師問罪的意思。如果不能給他們一個交代，也許就會引發戰爭。
現在他們的軍隊就已經將這里團團包圍，大半個駕洛國都被他們控制起來，展現出了他們的決心。
沒想到預料中的劍拔弩張根本不存在，人家過來的第一句話，就是套近乎。
讓人不知道該怎么說。
場面一時頗為安靜，眾人互相對視，你看看我，我看看你，又小聲議論了幾句。
過了片刻，才有一名代表站起來，以秦禮向陳暮行了一禮，問道：“我是勤耆國國君秦稚，敢問先生是何人？”
“我是一名漢人，為大漢朝廷光祿大夫，陳暮，字子歸，見過諸位同族。”
“漢人？”
“不錯，大漢子民。”
陳暮笑著回應。
秦稚就說道：“既是大漢子民，那先生就應該去找漢人才對，我們三韓之地，倒也有少部分漢人，我們乃是秦時過來之人，與先生不同。”
陳暮笑問道：“哪里不同？”
“先生是漢人，我等皆是秦人，自然不同。何況此地漢人、秦人、楚人、燕人、齊人各不相同，與先生非同族之人也。”
秦稚也算是把復雜的二韓地區簡單地概括了一遍。
這就是身份認同的問題。
就好像項羽從來都不認為自己是秦朝子民一樣，很多秦末流落過來的遺民，在身份認同里，依舊更愿意歸屬自己曾經被滅掉的母國。
因為他們跑到朝鮮半島的理由不同，有些人是躲避秦末徭役而來，他們的身份認同或許承認自己是秦人，而有些人則是六國遺民，在母國被滅后逃亡至此，身份認同則是六國。
所以這里才會區分出那么多國家。
然而陳暮卻笑了起來，朗聲說道：“諸位，你們的祖先或許是秦人，是楚人，是燕人，是齊人，相信這一點，你們也都很清楚，秦末之后，天下大亂，大漢崛起，襲承秦制，天下一統，爾等先祖雖為六國子民，然從今往后，大家都只有一個民族，那就是華夏子孫，我們當然是同族。”
“誰跟你是同族，我祖上乃是楚人，若非國家被秦國所滅，緣何會流落到這朝鮮來？”
有人不滿說道。
弁韓辰韓之地，都是燕國、楚國、齊國等地遺民，因為這三國靠海，且燕國就跟朝鮮半島接壤。
像楚國最大的時候，包括漢朝的徐州全境、荊州全境、豫州全境以及揚州全境，因此從徐州東海瑯琊等地出發，坐船繞過山東半島，抵達韓國也非常正常，這一點在《三國志》《后漢書》有記載，國名中帶楚的，基本就是楚國后裔。
秦朝雖然大發神威，橫掃六國，一統天下。但有很多貴族不愿意做秦民，所以遠遁海外，在秦朝統一天下，以及秦末漢初這兩個階段，也是朝鮮半島中原移民最多的時候，總人口達到十多萬眾。