雜技木偶的表演更是精采，有的疊羅漢，有的翻滾、拋球，有的在繩索上作驚險的動作。
表演可謂變化多端，惟妙惟肖，極為生動有趣。
這“馬鈞”即是魏晉發明家，那么與吳良便是同一陣營的人。
不過可惜并不是同一時期，雖然歷史中并未找到“馬鈞”生卒年月的具體時間，但他的“水轉百戲圖”卻是獻給魏明帝曹叡供其享樂之用的。
魏明帝曹叡乃是曹丕的繼任者，公元226年上位，公元239年病逝。
而如今乃是公元194年，即是說“馬鈞”造出“水轉百戲圖”最早也在距今32年之后，最晚則可能在距今45年之后。
所以現在，吳良還不敢確定這個“馬鈞”是否已經出生。
不過有一點是可以肯定的，吳良現在才二十出頭，如果歷史走向沒有改變，而他也還算是比較長壽的話，五六十歲的時候應該還是有機會見到“馬鈞”，并親眼見到他發明出來的“水轉百戲圖”的。
不過現在并不是考慮這個的時候，吳良更加在意的還是百里香在他不在的這段時間忽然搞出來的“天車”。
若真是后世所知的“筒車”，那可就太厲害了。
因為這玩意兒已經遠遠超越了這個時代，據史料記載，“筒車”發明與隋而盛于唐。
隋朝立于公元581年，亡于公元618年，距今足足有大約四百余年之久，四百年之后的東西提前出現，而且直接跳過了“馬鈞”改良“龍骨水車”的過程，你說厲害不厲害？
若真是如此，歷史上可能便又多了一個懷才不遇的人……
因為他的亂入。
李白已經沒有《將進酒》可寫。
棗祗與韓浩也已經沒有屯田制可提。
“馬鈞”也沒有了改進“龍骨水車”必要。
還有牛頓、阿基米德、胡克……等等一系列后世推動人類科技發展的大家。
吳良心中不免有些愧疚，像他這種提前幾百年穿走原作者鞋子，讓原作者無路可走的抄襲者，實在是太無良、太有才了。
如此想著。
“陳金水，你可知香兒現在身在何處，我想去看看這‘天車’究竟是什么東西。”
吳良直了直身子，下意識的問道。
“好說，我這就去雍丘縣府衙打聽一二。”
陳金水立刻轉身向外走去。
“慢著，還是我與你一道去吧。”
吳良也站起身來，快步跟了上去。
百里香是有一些古代工匠基礎的，他有理由相信，在領會了他所傳授的諸多后世看來比較基礎的物理理論之后，百里香終是受到了很大的啟發，從而打開了新世界大門，于是……“神女”與“魯班轉世”便應運而生了。