張德明思緒閃爍間，下方隨著掌教黨君安的身形悄然消失，慧心開辯道：“自佛祖造金蓮，鑄金輪，開佛道以來，我佛道眾修，就緊守清規戒律，行善積德，以求普度眾生。
我佛弟子行于萬丈紅塵，見心明性，于人生八苦中參悟佛道，明辨佛理，成就漫天佛陀。
今小僧走世間，有感眾生疾苦，不解為何有地域之爭，為何要困佛于西天，何不普天造化，佛道一家？
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所以弟子想論論佛，說說道德，談談善果，講講性。為這萬丈紅塵，立下永世安泰之可能。”
這家伙······真打著佛道之爭這想法的？是佛道搞成授意的么？張德明聽著對方的話語，心思電轉。
漫天修士，不少人都皺起了眉頭，如今的佛道之爭，話題有些敏感，吵著佛道一家也有幾萬年了，但是斗爭還在。
而且因為數萬年演變，這個話題變得有些敏感了，或許佛家比道家確實弱些，但是······這個話題如今老早不是原本那味道了。
為佛者，大多以這個話題辦事的，大多是想著以此大行其事罷了。
這么說，理解有些難！
這么說吧，前世國外美帝的‘人種膚色’平等問題，起初是沒錯的，人人平等，不該有‘黑（和諧）奴’。
但是經歷很長一段時間發展后，這東西就變味了，人人其實已經平等了。但是有著深色膚色的人，還在鬧著人人平等。這個東西，已然成了他們特殊的武器。
說個最平常的，黑人可以嫌棄那人太黑。但是白人嫌棄，那就是種族（和諧）歧視。不僅如此，這個歧視能被各角度的用作武器······
如今這佛道一家的理念，內里差不多就到了這個樣子了。這么敏感的話題開場，讓來湊熱鬧的慧能都緊皺起了眉頭。
在眾人皺眉間，廣場上，谷連才的巨大虛影，突然浮現在廣場上。這才開論，他就開懟了！
他看了看慧心，道：“呵，慧心大師好大的口氣啊。鴻蒙和育靈兩大圣地之間，地域限制就是勢力劃分。
和你們靈山地域劃分，就成了困佛入西天，眾道排擠佛門。就是佛道之爭了，老夫實在佩服。這雙份不同尺度的標桿建設，實乃是讓谷某佩服。
怎么？
大師接下來是不是要表達佛道本一家，大開方便之門，讓你等佛度有緣人，我們道門門下弟子，都該參悟佛道，明辨佛理，整個鴻蒙都要修佛了？”
‘不錯啊，不愧是杠精，一上來就抓雙標問題，真是一點也沒客氣。傳說中的硬懟啊！’
“谷施主言重了，小僧請問施主，育靈圣地和鴻蒙圣地兩地勢力劃分，可有限制道統流傳？”慧心看著谷連才，不待谷連才回答，就自問自答道：
“沒有吧，育靈和鴻蒙兩大圣地，確實有著地域劃分，但是道統之間的交流，也從未斷絕過。
而靈山諸佛呢？