簡單來說，有點兒像酒壇子，但不是很像，而且比酒壇子好看多了。一般是小口，短脖子，然后溜肩，下面的部分像個半球。淺圈足，而且往往修得很窄小。
像酒壇，所以就借用了李太白的名字，稱之為太白尊。
其實它還有一個名字，聽起來就俗氣多了，叫雞罩尊。
雞罩就是圈雞用的罩子，外型確實也有點兒像，不過雞罩整體上沒那么高。
太白尊是康熙官窯的典型器，后世很少。
照片上的太白尊是一個站住的正面圖案，還帶著淺刻的團螭紋，這也是官窯的典型紋樣，民窯不能這么刻。
不過只看這張照片，看不到足底，看不到底款。
再者，從照片上看，這個紅釉，有些不倫不類，不是濃重如血的郎窯紅，也不是什么祭紅釉、豇豆紅釉、胭脂紅釉等等，是一種吳奪沒見過的紅釉。
有些沉凝，帶點兒紫灰的感覺，不太紅，卻也不難看。
“老兄，這擺一張照片，幾個意思？”吳奪看完了照片，出口問道。
“隔山打牛唄。”攤主是個三十多歲的男子，收拾得還挺利索，小發型油光水滑的。
“就靠這一張照片？”
“那不能夠。”攤主笑道，“圖片和視頻都有，很多，你想看在我手機里。”
所謂隔山打牛，就是不見實物，先看圖片和資料，根據這個談價，談好了再看東西。要，就按談好的價兒。
當然，看了實物覺得不行，不要也沒事兒。
這種方式不太好評價，有優點也有缺點，也不知道是誰想出來的，總之是有人用。
“那就看看唄，是康熙官窯的底吧？”
“就沖你這句話，懂行！那必須讓你好好看看啊！”攤主從包里掏出了一個大屏手機，操作了幾下，便遞給了吳奪。
吳奪接過，先點開了只有足底的圖片。
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有“底款”，但不是字，只有青花雙圈。
青花雙圈，也是康熙官窯早期的一個典型代表。
康熙早期乃至到中期的官窯，很多是不落年號款的。不落年號款，也分兩種情況：一種就是素底，什么都沒有，徹底無款；還有一種，就是這青花雙圈款，雙圈內無字。
再看底釉，典型的糯米白，看著很細膩；胎釉結合得不錯，圈足也呈現出“泥鰍背”的特征。
看這圖，沒啥問題。
吳奪又點開了幾張圖片，細細看過之后，又看了三個視頻。這三個視頻，一個重點是足底，一個重點是口部，一個重點是釉面和淺刻的團螭紋。
看完之后，吳奪大體有了一個判斷。
這太白尊，通過圖片和視頻來看，問題不大。就連這不太紅的釉色，也能解釋。
紅釉瓷器，燒造成本高，難度大，即便是官窯，成品率也不是很高。自打宣德朝之后，整個明代，幾乎很少出現官窯紅釉。
二百多年之后，清代康熙朝才又恢復。大名鼎鼎的郎窯紅就是這時候橫空出世。而且，康熙朝之后，紅釉的品種也逐漸豐富起來，什么胭脂紅、珊瑚紅、礬紅，都是新品種。
這件太白尊的紅釉，應該是康熙早期試燒紅釉的產品。應該說不怎么成功，但也不能算失敗，至少不難看，甚至別有一種味道。
而且，既然能保留下來，就說明沒有認定為失敗品，是被認可的。
當然，這是就真品的情況說的。高仿若是仿不好，也可能搞出這種難見的釉色來。
吳奪將手機遞還給攤主之后，接口問道：“東西在哪里？”