世人多求當下解決問題。
可是世人都知冰凍三尺、非一日之寒，又如何能奢望三尺冰封，一刻消融
沉約回答薛仁佳疑問的時候，眾人還有點不耐煩，可聽到沉約再提韋一星，不由精神振作。
見薛仁佳仍舊迷湖，沉約正聲道，“莊子早言，生有涯、知無涯，就是說人力有窮，無法解決天地間所有問題。因疑生抑郁之人，氣血早到一個危機的關口，讓其帶著疑惑苦苦支撐日常作為，無疑是負薪救火，更增禍事。中醫講求扶正祛邪、固本培元，就是以充沛的正氣治療自身病疾，抑郁成疾自然也是疾病的一種，只有讓病人放下負擔，多養精氣，此病自然好轉。”
看著若有所悟的薛仁佳，沉約清醒道，“可若是以偏見對之，徒增病人壓力、耗其正氣，無疑是將病人推入萬丈深淵。”
“正氣如何養”薛仁佳不由問。
話出口，他隨即知道答桉所在，興奮道，“斷、舍、離。”
望見沉約滿是鼓勵之意，薛仁佳明白道，“斷掉消耗氣血的壞習慣，舍卻消耗氣血的繁瑣日常，離開引發氣血耗散的慣性思維。一切均為提升氣血而努力，方能從掙扎中扭轉、跳脫出來。”
他早知斷舍離，這一刻，卻終于深刻明白斷舍離的真意。
沉約微微點頭，“其實斷舍離無非是修行六度中持戒的引申操作。修行不但需要正意、還需要正氣。可哪怕你深陷渦流，若能明白持戒真意，明心守住精氣而不消耗，此消彼長，終究有逆轉、走向正途的希望。”
史密斯聞言暗自凜然，心道沉約是在提醒我嗎
他一直說自己沒時間，但沉約已經給他解決這個問題的方法，他若再不行，那是意志的問題，而不是方法的問題。
程序贊嘆道，“先生講的至理讓我等大有裨益。”他們癡迷外力而不自知，得沉約指點，終知人要靠自己的道理，對于實驗操作，自然有了新的方向。
“可是沉先生如何看出韋一星在斷舍離”程序對此仍是不解。
“干凈的拐杖本是韋一星決心的一個表現。”
沉約緩緩道，“他身體殘疾，卻毅然舍棄拐杖，說明他已有心借助自己的力量來克服自身的問題。”
薛仁佳微有猶豫，還是提出問題，“小兒麻痹，不是靠拋棄拐杖能治療的。”
他不是挑刺，而是本著醫學常識和沉約在探討。
沉約澹然道，“他要磨礪的不僅是身體，還有他的意志。你心有正念，體歪仍正，但心有邪念，看正實迷。離開拐杖只是他想要磨礪正念的一個表現，你們可留意他房間有個紙簍，紙簍內干干凈凈的，甚至可說一塵不染。”
眾人都看到那個紙簍，可又是等沉約提及才發現奇怪之處。
一個紙簍沒有雜物并不罕見，畢竟里面的東西會被清理，但一個紙簍干凈的如同沒用，卻擺放在房間內、離韋一星又不遠，這就很是奇怪。
一個腿部有疾的人，不用紙簍，又將它放在身邊礙事為了什么
“這意味著什么”史密斯先生冥思苦想，抓著花白的頭發。
“從我的角度看來，這是一種提醒。”
沉約看著眾人，“真修行之人，會時刻提醒自己處于清醒中，念珠本是承擔這種作用，修行者持念珠修行，本意是讓自己念念如數，不產生雜亂之感。”
眾人恍然。