在華真行看來，基立昂還是可以好好溝通的，雖然罵罵咧咧地走了，但畢竟能聽明白他講的話，也沒有要強行拿走他的包。
基立昂應該也是明白事理的人，能分清對錯，好歹是春華的學生嘛，至少他清楚這里是什么地方，知道那些事情是不能做的。
這就好辦了，華真行打算再找機會與他好好聊聊，畢竟室友一場。就華真行的閱歷，基立昂這種人并不難相處，他還是有正常思考能力的。
真正可怕是那種毫無是非觀念也沒有思考能力的人，做事不計后果、肆無忌憚，有時候為了搶一雙鞋就能要人的命，甚至不打招呼就開槍。
華真行在特瑪國的美里機場就是遇到過那種人，是一個年紀和他差不多大的家伙。（詳見第二十三章。）
華真行對那種人非常同情，但也毫不手軟，記得當時一腳就將那家伙踹飛了。那人砸破玻璃幕墻飛進候機大廳，眼見是活不成了……
基立昂并不清楚，華真行的內心竟如此豐富，他還有一句無意間吹逼的話引，起了華真行的注意。就是那句“這種牌子的包我有不少”。
華真行并不知道自己這個包是什么牌子的，這是來東國之前楊老頭給他的，包括皮鞋、腰帶、錢包、背包四件套，其標志似是東國語中工人的“工”字。
說是背包也不準確，它就是一個很簡單黑色牛皮兜子，配有可以調節長短的背帶。
平時可以單肩斜跨，假如將帶子放到最長，其中間設計了一個扣，可以扣在包側的底部位置，還可以雙肩背或者單手拎著。
楊老頭給的東西當然不會簡單，皮鞋、腰帶、錢包都經過了法力祭煉，唯獨這個包沒有任何處理。在華真行看來，這就是楊老頭給他的一個小考驗。
華真行早已精通神識粹物之法，后來更是掌握了煉器，但是想像楊老頭那樣祭煉日常物品卻很難，因為普通的牛皮可不是什么天材地寶。
華真行當年能用神識粹物之功將礦金提煉成純金，可是同樣的手段卻無法用在皮包上，他難道還能將牛皮包祭煉成牛皮精嗎？
想凝練普通物品的物性，就得采煉天地間的物性精華賦予，能化腐朽為神奇，甚至不必刻意去尋找天材地寶。其實楊老頭并沒有告訴他，這就是上古大器訣。
但是這種事并沒有難住華真行，因為墨大爺早就教過他，怎么用普通的竹木制造法器竹鵲與木鵲。
華真行在入境隔離期間，很小心地嘗試祭煉此包，雖然其外觀和表面的手感質地并無變化，但這個背包也算是尋常刀槍不入、等閑水火難侵了。
華真行當時還來了興致，將自己隨身帶來的兩條黃軍褲也做了同樣的處理。
今天聽了基立昂說的話，華真行便意識到這個包可能會很貴。他不認識這個牌子，但可以去問石雙成啊，結果卻吃了一驚。
石雙成在網上查了，楊老頭給他的這皮具四件套，是國際頂奢品牌，售價加起來合東國幣十幾萬呢！僅僅是這個包，就要一萬米金。
華真行吃驚，并不因為楊老頭有多么大方，而是基立昂的經歷有多么危險！華真行本以為只是讓室友避免了受治安處罰，殊不知是讓基立昂躲過了刑事責任。
根據東國刑法，盜竊數額在三萬元以上三十萬元以下的，屬于“數額巨大”，將被處以三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金。
且不論華真行的“加工”價值，僅僅算這個包的售價，一萬米金就相當于六萬多東國幣了。
假如不是華真行及時制止，它真讓基立昂給偷去了，便夠得上盜竊數額巨大的標準，從輕也得判三年啊，看來基立昂真得好好感謝他！