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                    筆趣閣 > 歷史小說 > 貞觀盛世美名揚 > 第三百二十七章 佛僧,醫僧?

                    第三百二十七章 佛僧,醫僧?(1 / 2)

                    “本王之前讓青雀帶給你的話,聽明白了?”

                    “小僧愚鈍!”

                    “哼!”

                    李方晨站起身,走出屋外,玄奘趕忙跟上。

                    “你看著,最多十年,大唐到處都是這種莊子,到那時百姓不愁吃穿,你佛門留之何用?”

                    玄奘心中吃驚,沒想到秦王殿下會這么說。

                    如此想來,秦王殿下建秦王莊,怕是早有深意。

                    “佛門可安撫民心,解旁人心中憂愁。”

                    “不夠!”

                    玄奘好不容易想出的一個借口,卻被李方晨當場否決。

                    “這......”

                    李方晨回神盯著玄奘,不知從哪出現的強大氣勢,讓玄奘有些呼吸沉重。

                    “請殿下明言!”

                    “你能代表佛門?”

                    “小僧,能!”

                    至此,也不能再說什么廢話了,佛門如今只有一條路可走。

                    之前本以為給秦王一個交代就好,可誰都沒想到最后的結果,讓他們自己都有些遍體生寒。

                    要曉得,大相國寺的佛像,也不過刷了一層金料而已。

                    在得知長安城中各處的寺廟情況后,大相國寺立刻意識到了問題的嚴重性。

                    這哪里是給秦王交代,分明是給自己一個交代才對。

                    佛門的發展已經出現了嚴重問題,平日里一心禮佛的佛僧們,第一次發現了他們對于佛門的陌生。

                    故才有后面的事情發生,與其說是他們良心發現,倒不如說他們是在為心中罪惡贖罪。

                    佛講姻緣,述因果。

                    佛言眾生疾苦,萬物皆有靈性。

                    佛以身作則,不畏艱險,不貪人欲,才得佛教真意。

                    可如今的佛門,卻不再是以前的善佛之所。

                    各種各樣的僧人數不勝數,大小不一的廟宇到處皆是。

                    是他們的佛墮落了嗎?

                    不!是他們墮落了,求利己之策,行亂佛之事。

                    據探知,這批被遣散的佛門僧侶中,多有作惡者。

                    為逃脫罪責,這才求助佛門之下。

                    佛門在庇護他們,等同于踐踏了大唐的律法。

                    秦王殿下說的不錯,佛門,已經成為了國中之國。

                    玄奘勸解眾師兄弟,借大相國寺之名,發起了大唐第一次的佛門變動。

                    清理雜僧,金佛不存,耕地歸還。

                    因為,他們害怕,圣人之心不可測,若是日后惹怒了圣人,怕那時佛將不存。

                    佛,終究在天上,管不到地上的人皇。

                    同樣,佛門本就不應該插手凡塵俗世,乖乖當一個看客不好嗎?

                    百姓需要佛教嗎?

                    其實并不需要,如果佛教被滅,與大唐又能有幾分動蕩?

                    沒有了佛教,同樣可以有儒家、道家、法家......

                    李方晨也沒有想到,他看不上的玄奘,竟然會引發了佛門的重大變故。

                    哪怕佛門如今已經付出了重大的代價,但李方晨并不滿足,他覺得,佛門可以做得更好。

                    “玄奘,本王問你,佛教東傳,為何?”

                    玄奘遲疑,本打算說些佛門典故,但是在秦王面前,根本不敢多言。

                    “小僧不知。”或許,秦王殿下能給他一個滿意的答復吧?

                    “佛乃迦毗羅衛國之佛,與迦毗羅衛國之中,佛為信仰。民分四等,婆羅門為最,多為僧侶。祭神禱告,解釋教義,受百姓供養。”

                    玄奘眼前一亮,對于這種事還真不清楚。

                    卻不知,這是一代一代轉變之后,古印度的等級制度。

                    “次等為剎帝利,國王、士族、官吏;三等吠舍,同于我大唐百姓;四等首陀羅,最為低賤之奴。四等之分,非同一層次不可通婚。未有科舉,不見晉升,自出生時便注定了他們的人生。佛教東傳,說到底,更像是一種入侵,讓迦毗羅衛國的教義影響我大唐子民,等到合適機會,大唐必將會被其收入囊中!”

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