深層次接觸過鞍馬家族血繼限界力量的大丸，當然明白，幻術真生的特性，是可以對自己產生效果的，一旦潛意識在表意識沒有察覺的情況下，創造出了虛假靈魂，就可能產生精神分裂。
伊度是鞍馬八云的一部分么？
照理來說，這不該是一個問題，偶爾脫韁的思緒，也只是本人意志的一部分，區別只是伊度被顯化了，還想下克上，成為本人意識主宰！
可是八岐之術不一樣。
草原上奔馳的駿馬，每個個體都有差異。白馬、黑馬、黃驃馬等等不一而舉。
某一天，一匹馬突然宣稱：我是馬，所有的馬都是我！
也許，牧馬人會用一系列論述來證明這匹馬是在吹牛說胡話，大家也會付諸一笑，不當一回事。
可如果這個宣稱成為事實，會發生什么？
將來，是不是要把斑馬、角馬等納入馬這個概念？
甚至更進一步，驢子、牛、羊、鹿全都歸類為一？
把思維放得更開闊點，玩具馬、木頭馬、石雕馬等等死物，是不是也能混為一談？
明明都是馬，或者和馬沾邊，為什么就不行？
“概念擴張，就如同人生下來，只有不到手臂長的小小一團，十幾年后長成近兩米的大家伙，身上的細胞……甚至是所有的組成元素都換了好幾茬了……”
大丸從物理層面描述著顯而易見的現象。
鞍馬八云有些憂慮地說道：
“我要是不聽你瞎說就好了，對一名幻術忍者來說，懷疑自己是災難的開始，尤其是我，血繼限界的力量有可能會將潛意識中的想法一一具現……”
這其中還涉及到一個關于“忒修斯之船”的思考，更是讓人想破頭的問題。
由八岐之術引申出來的“概念唯一性”，需要類似“同一性”的理論來消除矛盾，可是忍界連相對論適不適用都不知道，量子理論更不知道在哪，完全不能指望。
所謂入鄉隨俗，解鈴還須系鈴人，終究還是得從查克拉或者忍術著手。
大筒木輝夜復蘇、大蛇丸死而復活，鞍馬八云沒見過，但九大尾獸能死而復活，以鞍馬家族的底蘊，還是能知道的。
還有已經出現過的穢土轉生，為什么凈土的靈魂借助祭品的力量再現，不是靈魂附體，而是改頭換面，重組穢土體？
第四次忍界大戰中，宇智波斑以穢土體出現，后被外道·輪回天生之術復活，祭品直接就尸骨無存，組成了宇智波斑的復蘇之體。
“其實還有一個很明顯，但是大家都忽略的……被稱為人柱力的存在……”
大丸瞥了一眼心情不如先前良好的鞍馬八云一眼，
“人柱力，與尾獸命運相連，尾獸被抽離之后，人柱力是必死的！”
當尾獸的查克拉爆發的時候，完全體尾獸化狀態其實一點都不奇怪，因為那本來就是命運相連的力量，大丸準備將其看做“概念臨時同化”。