“是真的。”
“這位長壽婆婆在東京都的上層圈子里可非常有名。”
“美國島上每年舉辦人魚祭典的時候，都會有很多來頭不小的人物，特意去美國島上拜訪那位長壽婆婆。”
“其實...”諸星副總監微微一頓，若有所指地說道：
“你今天在會場里見到的很多客人。”
“同樣也都是那位長壽婆婆的座上賓。”
“這...”林新一回過味來了：
難怪諸星副總監一個東京人，會對那福井縣美國島上的情況那么熟悉。
也難怪他會對“人魚”這兩個字這么在意。
原來他本來就信這玩意。
而且還早就跟著一幫同樣迷信的婆羅門一起，去過那座美國島，拜訪過那位長壽婆。
這真是...
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
一幫國家政要、財團首腦放著正事不干，跑去信大師、求長生，腦子是不是被驢踢了？
林新一下意識在心里感嘆。
但細細想來...
這種情況卻很正常。
20世紀8、90年代，本就是一個群魔亂舞的時代。
在國內流行氣功大師和特異功能的同一時間。
曰本社會上也在流行著一股鼓吹“超自然能量”的迷信風潮。
這股熱潮席卷全社會，一時間家家有功練，人人談“修仙”。
不僅是“愚昧”的普通人信，就連那些“聰明”的社會精英也跟著信。
95年在東京搞出恐怖襲擊的奧姆真理教，就是在這種背景下發展起來的。
在這種時代背景之下，再考慮到這個國家本就沒有清理干凈的封建殘余，曰本上層人士喜歡求神拜佛，搞點封建迷信，的確可以理解。
畢竟，這些婆羅門在俗世里的財富和權力都已經達到了頂峰。
物質上都沒了進步空間，可不就再得往玄學的領域發發力、使使勁嗎？
他們又有誰不想“向天再借五百年”，誰不想像秦始皇一樣，2000多歲還有力氣發短信讓人打錢？
“我明白了。”
林新一理解了諸星副總監對人魚傳說的執著。
但他還是很堅定地否定道：
“世界上根本就不存在人魚。”
“至于那位130歲的長壽婆婆...”
裝神弄鬼，結交權貴，然后混在權貴中間做利益掮客...這可是大師們的常見營業模式。
那位傳說中的長壽婆婆，多半也是這種騙子吧？
真信這玩意的，多半也是傻子。
林新一其實是很想直接這么說。
但出于最基本的職場情商，他還是很客氣地在領導面前說道：
“可能那位婆婆，她就是單純的身體好吧！”
“是這樣么...”諸星副總監深深一嘆：
連大師都說人魚不科學。
看來世界上是真的沒有人魚了。
“不過...”
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