因為這本書，失傳了一千多年后，在我出生的那一年，從湖·北挖出來了……
那是戰國時期的一座楚墓，除了棺材，沒有青銅器，沒有黃金，沒有美玉，只有一些陶器，和一堆竹簡陪葬。
竹簡中，都是夏商周的上古文獻，其中就有商之易《歸藏》。
歷朝歷代，戰亂無數，不知道多少古文獻遺失，以至于到了今天，我們能看到的夏商周乃至上古的文獻，微乎其微。
以至于我們了解上古先民，大多只能從漢代及以后的人所說的去了解。
但是，漢朝人懂個錘子的上古。
所以得虧有陪葬制度啊，先秦之物，都是我們自己挖出來的。雖說是浪費社會財富，但真要人人都聽墨子的，實行薄葬，那肯定真就什么都失傳了。
我真的很期待，什么時候挖出一部周代的山海經啊。
到了這里，你們肯定很惱火：我要看嫦娥，你跟我扯什么歸藏！
我說了，這是山海經解讀系列的番外，并非解讀系列的正文……
因為現今版本的山海經里真的沒有嫦娥，雖然很多人都說嫦娥源于山海經，可至少現在就是沒有，如果有，也有待考古發現古版山海經。
綜上所述，除去已經失落的，早期版本山海經的遺篇對嫦娥的描述以外，那么我們已知的，就只有歸藏這本書，對嫦娥之事最有發言權了。
假設山海經可信度為一百，那么歸藏的可信度，起碼有七八十左右。
《歸藏》：“昔者恒娥竊毋死之藥于西王母，服之以月。將往，而枚占于有黃。有黃占之曰：‘吉。翩翩歸妹，獨將西行。逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌’。恒娥遂托身于月，是為蟾蜍。”
你們都看出來了，不需要山海經里拿出東西來，光商朝的版本，就可以直接駁回嫦娥偷走羿不死藥的說法。
商朝的歸藏，就明確寫了，姮娥竊不死藥于西王母！跟大羿有毛關系？
另外，這里還有一個細節，那就是嫦娥吃了不死藥后準備去月球，但還沒去，去之前她找人占卜！
這就又駁回了關于嫦娥吃了不死藥后，身不由己，自動飛向月亮的說法。
她是可走可不走，想去哪就去哪的狀態。
這種狀態，大概率說明嫦娥是有動機，有預謀地偷了不死藥。
“服之以月，將往。”
也就是說，偷完吃了，吃了之后準備去往月球。
但是她很慌，惹了西王母，偷了不死藥，根據山海經我們知道，這明顯是很嚴重的事！
因為山海經里記載有人偷了不死藥，直接被處死了。
所以，嫦娥擔心自己要涼，雖然很想去月球，但走之前問了一個叫‘有黃’的人：我此行之后會怎么樣？
那個‘有黃’說了：“大吉大利，今晚吃雞。你此番飛回來，又將獨自西去，遇到陰暗氣象，不要驚恐，之后會有大光明。”
注意，翩翩歸妹中的歸妹，是歸藏里的一卦，有特殊含義的。
具體我很難解釋，‘歸妹’大體可以認為：‘女子嫁做別人妾，要忍耐，一條腿也能走路’，‘遇到不滿的事，不要暴躁，一只眼睛也能看’，‘出嫁的日期被推遲，不要急，新的日期會更好’……
總而言之，講了些砥礪前行，睜一只眼閉一只眼，樂觀向上的人生態度。
這也與后面的說法對應，遇到黑暗無光的天氣，不要驚恐，度過之后會有大光明。
嫦娥聽完很高興，于是到了月亮安頓下來，成為蟾蜍。
以上，這就是我們能看到的，最早的嫦娥傳說。
大膽猜測一下，偷吃了不死藥，為什么要去月球？用邏輯想一下，月球肯定有什么讓她特別想去的東西。