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                    山海經番外:真實的昆侖與百神(7 / 12)

                    這句一點沒錯,自古以來,黃河都是從渤海灣西南方向入海的,是東漢以后,黃河才忽然改道,直至宋代才進黃海。

                    所以山海經里描述的入海口與事實相符,昆侖必然在黃河流域,但到底在哪,說法不一,沒有定論。

                    我其實是比較贊同在山東的,大家恐怕很奇怪,不是在西邊嗎怎么跑山東去了

                    這就必須要說,山海經地圖的范圍。

                    山海經成書年代雖然是戰國,但圖的年代很古老。

                    山經是一幅圖,非常嚴謹,只描述山水和特產。作圖時代應該很近,可能是商朝了,反正上限不超過夏朝,是禹定鼎以后才畫的,暫時拋開不談。

                    海內經又是另一幅圖。主要以海定位,用詞都是東海之內、西海之內,講述的是四海環繞內的一片地方。

                    大荒經又是另一幅圖,且不是一個時代。講的是海中、海外的地方。

                    “東海之外大壑,少昊之國”、東海之渚中,有神人面鳥身,珥兩黃蛇,踐兩黃蛇,名曰禺虎。東北海中,有三青馬。

                    這些用詞,說明圖上的東西,都畫在海的上面,仿佛活在水里似的。

                    也就是說,從這時候開始,海內世界觀的人,開始接觸海外面,但地形圖沒有更新,沒有畫陸地結構,只能把各種了解到的東西畫在原本四海邊界所定義的一片汪洋上,所以叫大荒。其實就是舊地圖外的空白處。

                    荒字就是水上長草,指的是一片澤國濕地,洪水泛濫荒蕪之地。

                    渚字則是水上的小陸地。

                    海內海外經,又是第四套圖。這時候海內海外地區,全部更新了,了解又更豐富了起來。

                    環境氣候也有變化,很多水流沖擊的荒地,都能住人了。

                    繼而這幅圖講述了海內海外,整個九州部族最起碼是大禹前期了,很可能是龍山時代的圖。龍山文化遺址公認是最早中國,這類田野考古的發現,我會專門開一篇番外介紹。

                    總之這么一對比,我們就知道,海內經最小,可能也最古老。

                    是純粹的四海之內世界觀。如此海內昆侖之墟也就不言而喻。

                    當然,以上四圖說法,只是猜想,且不是我提出的,是很早就有學者提出并論證過的,我只是復述。我自己就能想到很多反證,但也不是不能解釋,總之證據不足。關于山海經,自古就沒有定論,這里只是說其中一種。

                    但有一點可以確定的是,沒有哪個正經學者,真的認為山海經是描繪整個地球。

                    后人往往看現代地圖,發現我國并非四面環海。

                    于是有的人把北冰洋定為北海,還把青海湖,乃至黑海,甚至大西洋都給算進去。

                    硬湊出四海,直接把山海經版圖,變成了整個亞洲,甚至歐亞大陸。

                    如此,昆侖的位置,一下子就跑到了古埃及,說赤水是紅海,流沙是沙漠。

                    但是平心而論,不考慮什么史前文明,外星人之類的東西,認認真真地研究文獻,和考古證據,就能知道,上古部族的活動范圍沒那么大,至少在一定時間內,走不了多遠控制范圍就更小了,這是生產力決定的。

                    漢唐之強盛,也頂多遙控一下西域,因為再遠實在是管不了了。

                    夏朝基本只在黃河流域,商朝堪堪觸及了長江流域,西周也只到了湖南和贛北、江浙。

                    所以在定位山海經版圖時,只需要在古九州范圍里找就行了。

                    其中四面環海的海內基本只有一個可能,那就是山東半島。

                    作為一個半島,首先三面環海了,北有渤海,東有黃海,南也黃海。

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